两篇【狂人日记】

《课外学习》 1985年第6期

一提起《狂人日记》，也许有人立即会想到鲁迅。其实在世界文学宝库中，还有一篇《狂人日记》，作者是俄国的果戈理。果戈理的《狂人日记》写于1884年，写的是九等文官小*（抄写员）波普里希钦的事。此人是一个贵族，但是穷苦。他常发牢*，想得到金钱，想步步高升，追求部长的小姐而不可得，又幻想成为一个将军，还自以为做了西班牙皇帝，终于被关进疯人院。

果戈理借这个狂人之口，暴露了俄国官场的黑暗，如“世界上一切最好的东西都被皇帝的侍从官或将军们占去了”，“我好几次想研究明白，为什么人要分成许多等级？我为什么是个九等文官”，“他们做官的父亲们，是一大批吹牛拍马、趋炎附势的人，其实他要的就是地租。为了钱，他们甘心出卖父母和上帝。这些爱慕虚荣的家伙，是出卖基督的人”等等。

小说的结尾，狂人悲呼：“妈呀，救救你可怜的孩子吧……瞧他们是怎样地折磨他啊!把可怜的孤儿搂在你的怀里吧!这世上没有他安身的地方!大家迫害他!——妈呀!可怜可怜患病的孩子吧……”

鲁迅的《狂人日记》写于”1918年。作者描写了一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动。鲁迅利用在日本留学时获得的医学知识，以严格的现实主义态度，创作了《狂人日记》。狂人说“疯话”中，又包含着许多深刻的真理。鲁迅有意通过“迫害狂”患者的感受，通过他在精神错乱时写下的谚语，从“人吃人”的具体事实中，进一步揭露了在精神领域内更为普遍存在着的“人吃人”的本质。从而对整个封建社会的历史现象作出了惊人的概括。小说结尾也发出了“救救孩子”的呼声。

鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》的发表，在当时产生了广泛的影响，鲁迅的《狂人日记》是新文化运动的可贵的收获，它是反对旧道德，提倡新道德，愤怒控诉封建宗法制度和旧礼教的严正的檄文，在中国文学史上有划时代的意义。

鲁迅的《狂人日记》曾受了果戈理《狂人日记》的影响，两篇《狂人日记》在结构上也确有若干相似之处。但是，鲁迅反映的是一个狂人，同时又是一个清醒的反封建的战士，它要推翻四千年来的吃人的社会。果戈理的狂人，是因不能升官发财而产生种种幻想，以致发疯的。虽然揭露了一些沙皇统治下的官场的黑暗与不平，但没有推翻沙皇社会的意思。所以正如鲁迅所说，他的《狂人日记》“却比果戈理的忧愤和深广”。