这是唐代诗人李贺的一首爱国诗。

李贺，字长吉，因居河南福昌县昌谷乡（今河南宜阳县），后世称“李昌谷”，浪漫主义诗人。

这首诗最绝妙之处就在于融个人理想与家国情怀于一体。面对藩镇割据的混乱局面，诗人一腔热血，却深感报国无门，“此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。”陆游之悲，正很好地道出了李贺之悲。

“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”一出口就大气磅礴，气壮山河，正如“天若有情天亦老”一样，直击人心。

“吴钩”，是一种特殊的意象，原指有弧形的剑，相传为吴王阖闾所作。古人喜欢用来寓意武力、武功、战争、男儿报国雄心。关于“吴钩”入诗，极为普遍，“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明”（李白《侠客行》）“少年别有赠，含笑看吴钩”（杜甫《后出塞五首》）“腰垂锦带佩吴钩，走马曾防玉塞秋”（李益《边思》）“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意”（《水龙吟·登建康赏心亭》）……

诗人的理想是消灭藩镇割据，重振大唐雄风。可是，现实却只能闲居南园，无所作为。当理想照见现实，在理想之下，现实之上，就存在巨大落差。这落差中间写着两个大字——无奈。

他自己无能为力，是不是就不管了呢？不是的，儒家思想的精髓就在于“明知不可为而为之”。明明知道自己不可能上战场报国，却写诗寄希望于天下有志之士能够都像凌烟阁上的将军一样，建功立业，封侯拜将。

这是多么了不起的胸怀。一般人隐居南园，只会写一些山水田园诗，可是诗人却心系天下，无法只关注自己的小日子。伟大的胸怀，才能写出伟大的诗句。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”就是从伟大胸怀中喷薄而出的千古佳句。语言何其简单，气势何其恢弘。

这么大气磅礴的开头，又该如何收尾？如何才能压得住阵脚？诗人大笔一挥，一蹴而就，“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”“我”为什么没有能去“收取关山五十州”，因为“百无一用是书生”啊。盛唐诗人普遍主张“宁为百夫长，胜作一书生”。而“我”何其不幸，只是作了一个书生，但“我”羡慕那些凌烟阁里的将军，希望天下男儿有朝一日都能建功立业。这就将个人的悲愤、无奈无限放大，化作动力，来鼓舞其他男儿。

诗人多么渴望能像高适那样弃笔从戎，通过高家枪，“一剑霜寒十四州”，最终也能“万里觅封侯”，功成名就，实现男儿梦。然而，他连进士都没有资格拥有，就是因为父亲名字中有一个“晋”字，与“进”同音，需要避讳。终其一生，留给李贺的尽是遗憾，满是辛酸，那种悲愤可能比任何一个诗人都要严重得多。

一方面是报国的理想，一方面是仕途的无望，满腹才情，无处施展。两者叠加一块，便导致李贺的一生极其抑郁，最终英才早逝，令人心悲。

“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”这样的结尾转折性很强，引人深思，发人深省，耐人寻味。不直说，却通过反问句，让你去思考人生。

精彩的人生，理应奋斗。身处逆境的李贺，心比天高，壮志凌云，浩然正气，令人感动。这首爱国七绝，千载而下，不知鼓舞了多少仁人志士，为了个人理想与家国情怀奋斗了一生，流尽了最后一滴血。

为理想献身，值否？想必每个人读了李贺的诗都有自己的想法。但愿大家都能沿着自己的理想去追逐，光明一定在前方。与其苟且一生，不如拼它一场，万一就实现了呢？“王侯将相，宁有种乎？”#古诗词日历#