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精诚所至金石为开是俗语吗(精诚所加金石为开是格言吗)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2024-05-08 15:49:05作者:YD166手机阅读>>

以前读过李广射虎的故事,感悟不深,只当一个典故看。

后来自己读《易经》,打开意识后,回头读这个故事,才领悟到一种叫做心法的东西。

本文把这条心法,分享给大家:当你全心全意,没有一丝怀疑,最好的结果就会到来。

精诚所至金石为开是俗语吗,精诚所加金石为开是格言吗(1)

1、全心全意,没有一丝怀疑。

唐代诗人卢纶,用一首诗,概括了李广射虎的故事:

“林暗草惊风,将军夜引弓;

平明寻白羽,没在石棱中。”

故事是说:

李广将军夜里路过山林,光线很暗,风吹草动时,看见一只白虎,于是拉弓放了一箭。等天亮后,再去找回自己的箭,发现昨夜把白色的大石头看错成老虎,并把箭射进石头里去了。

他感到难以置信,居然能把箭射进石头里!

于是,他回到之前的位置,用更大的力气去射石头,结果射箭几次,都射不进去。

精诚所至金石为开是俗语吗,精诚所加金石为开是格言吗(2)

读完故事,你找找原因,为什么李广后来再射石头,就射不进去了?

我的分析是:

第一次,李广的意识,全心全意,没有一丝怀疑,他认为自己射的就是老虎。

第二次,李广的意识,有了一道认知的障碍,他知道自己射的石头,不是老虎。于是,再怎么用力射箭,都射不进去了。

古人把这种意识和心神合一,没有一丝怀疑的状态,叫做“心神合一”,如同通天。

这是一种心法。过去的修行人,修的就是这点——去除妄念,瓦解成见,全心全意,到达心神合一的状态。道家叫“守一”,佛家叫“无分别心”,儒家叫“格物致知”,俗话叫“精诚所至,金石为开”。只是说法不同,指的都是同一个东西。

不管做什么事,只要你全心全意,全身心投入其中,没有一丝怀疑,达到心神合一的状态,就会收到意想不到的好结果。

精诚所至金石为开是俗语吗,精诚所加金石为开是格言吗(3)

2、当你的意识聚焦时,才能发挥最大效能。

你对自己正在做的事,自信吗?

可能刚开始的时候,很自信,随着做事的过程中,不断遇到困难、挫折和失败,人的自信心,会被一点点地磨掉。

打击和挫败,会让一个人产生自我怀疑。即使能保持勇气前行,很多人的心理,仍然带着一朝被蛇咬,十年怕井绳的心理阴影。

这些都属于心理障碍,修行人称之为“妄念”,很多人没意识到。

精诚所至金石为开是俗语吗,精诚所加金石为开是格言吗(4)

同时,外部的环境,他人的干扰,信息流的冲击,也会导致我们分心,难以把意识聚焦到一个点上。

我现在只写文章,不看评论。因为每天几百条信息,我一一看,回复不同的人,自己的意识就分散了。无法保持在“心神合一”的状态。

让自己的意识专注,有如下做法:

专注一个方向。

你想要去哪里,心中要三思,当做下决定,确定方向后,就不再犹豫,一心一意走下去,遇到天大的困难,都不退缩。

当你的身体、你的能量、你的头脑……所有的一切,都朝向一个方向时,最好的结果就会到来。

这就是“矢志不移”激发的潜能。

精诚所至金石为开是俗语吗,精诚所加金石为开是格言吗(5)

3、心无旁骛,最好的结果就会到来。

禅宗说,一心一意,百事可成

其实是一样的道理。知道,不等于悟到;悟到,不等于做到。只有你真正做到了,才能发挥心法的作用。

我自己做投资的前期,连连亏损,这是新手的常态,也是必经之路。

亏损多了,心里有压力,有恐惧,害怕自己做错。于是,产生犹豫、纠结、害怕的心理障碍。有机会来了,怕看不准,犹豫不敢出手;机会过去了,又后悔。

我知道心法,可真正去实践时,妄念很多,做不到一心一意,也发挥不出它的作用和威力。

这种状态持续了好几年,在实战中磨砺,修炼,慢慢地,自己就克服了心理障碍。

这是一个从量变到质变的缓慢过程,如毛毛虫破茧成蝶,没有人能帮你,只有靠你自己,在实践中摸索、感悟和蜕变。心悟到了,做事就顺,开始如鱼得水,事情朝着自己的方向发展。

精诚所至金石为开是俗语吗,精诚所加金石为开是格言吗(6)

一心一意,百事可成。说得容易,做起来难。

你要在事中练,经历很多挫折,屡败屡战,才能做到。做到以后,又会再次觉悟,原来真的可以这么简单,只要一心一意,心无旁骛,结果比自己想象得还要好。

《易经》的运用,是“感而遂通”。

你真正做到意识专注,心无旁骛时,一切规律,都会明了;一切事情,你都心中有数,事情就会自然而然发生。当你懂得顺着规律做事,顺其自然,最好的结果就会到来。

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