#不忘初心，牢记使命#刘余莉品读《群书治要》

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【《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。】

《群书治要》卷九《孝经》。

这个诗出自《诗经•小雅•小旻》。明朝吕维祺这样解释：“此诗是传孝心法，乃曾子平生着力处”。《论语•泰伯•第八》曰：曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰’，而今而后，吾知免夫！小子”。
曾子临终一息尚存之时，教予弟子，见得此是孔门代代相传的心法。曾子一生力行孝道，临终的时候，把弟子叫过来，打开他的被子，看一看他的手足、他的身体，都保持完好，才放心地说：“自此以后，我可以免去没有尽到孝道的担忧了。”身体发肤，受之父母，不敢毁伤，他到临终的时候，看到自己的身体都保存完好，才说“而今而后，吾知免夫”。

还有一个典故叫“曾子易箦”，《礼记•檀弓》中有记载。有一次，鲁国的大夫季孙子为表达对曾子的敬意，特意送了一个大夫专门用的竹席给曾子。后来曾子得了重病，卧床不起。他的学生子春来探望他，子春的侍童指着曾子的睡席，好奇地问：“这是大夫用的席子吧？多么光泽华美呀！”子春听了之后赶紧示意侍童不要再说了，怕老师听到。

结果曾子听到后非常吃惊，就说：“这是季孙子赐予我的，我现在坐不起来，无力去更换这张席子。”于是，他叫儿子把这张大夫用的席子换下去，他的儿子却说：“您病情这样严重，身子又不便移动，还是等天亮之后再换吧。”

曾子对儿子说：“你爱我，还不如这个侍童。”他说：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息”。意思是君子是以道德标准去爱护人，而小人爱人，是只顾其眼前的舒服，所以就无原则地迁就姑息。“我还要这块席子干什么，我能守礼而终就足够了”。听了他的话，他的儿子只好扶起父亲，换去床席。可是没有等身子躺稳，曾子就去世了。

这两个典故告诉大家：曾子一生力行孝道，不敢违礼，战战兢兢。直到临终之前都能慎终如始。