他的诗、文、词、曲无一不精，还是一位历史上知名的历史学家，在宋金对峙及金元交接的时代，他被称之为“北方文雄”。可以说，他在金朝时期，在诗词方面算是最突出的，他便是金朝文学家元好问。他的爱情词与山水词最为突出，他的诗能够反映出金元之际，社会矛盾与人民生活苦难，极具艺术魅力和历史意义。今天，我们就来欣赏元好问的十首诗词，体会其文字的妙处。

元好问出生在一个世代书香的封建士大夫家庭里，是鲜卑拓跋氏，唐朝诗人元结是其先祖。在这样一个官宦世家中成长，元好问从小受到良好的教育。据说，他的父亲与兄长均留下诗名，幼年时期就跟随父亲到处交游，并得到各方名士的指导。必须要说的是，元好问深受儒家思想的影响，也是儒学的忠实支持者，在其诗词中流露出浓厚的儒学思想。

在金朝末年，国立凋敝，奸臣当道，金朝与蒙古国之间的战争频繁，金朝也最终亡于蒙古铁骑之下。元朝伊始，元好问的诗词得到忽必烈的喜爱，并邀请他为元朝效力，但是后者拒绝了，选择归隐田园，过着与世无争的生活。晚年的时候，元好问突然觐见忽必烈，但他并非为了谋求一官半职，他是为了弘扬儒学，从此方面来看，元好问具有突出的个人贡献。

值得一提的是，元好问也参加过科举考试，但仕途坎坷，屡试不中，直到三十二岁的时候才中得进士，为官十二年后金朝便灭亡。此时，元好问心灰意冷，回到家乡，以读书写诗词为生。任何事情都具备双刃剑，他入仕于金朝末期，作为一位拥有崇高理想的士人，他对理想有着美好的愿望，但金朝灭亡后，他的理想破灭了，他只能将理想与抱负寄托于诗词之中，时代成就了其诗词造诣，让他的作品成为金朝文坛上的一颗参天大树。

元好问的诗宗杜甫，注重诗史，而且二人所处社会现实又相似，无形中受到杜甫的影响。他的纪乱诗采用社会环境描写，将知识文化物化为“会说话”的环境，并将具有特色的民族文化融于诗之中，形成民族文化之美。又因为元好问见闻广博，他的诗用来传递民族文化，形成民族文化交流之美。

或许因为社会环境所致，元好问对酒情有独钟，如果我们细品他关于饮酒诗，会给人一种浓烈的仙气。再有，元好问的诗中还带有“梦”的意象，充斥着对宇宙来源的思考，也有对自己游览名山宫殿经历，还包括题写图画等等，这些都能够体现出元好问上下求索的理想情绪，意境深邃，引人深思。

他的词也是不容小觑的，其词可分为豪放与婉约两个类别，豪放词中暗含力王狂澜及扶大厦于将倾的愿望，这种气魄在当时词坛是及不多见的。虽然元好问的词重视阳刚之气，但也有部分词体现出委婉之意，这类词阴柔唯美，在文学史上留下浓墨重彩一笔，也让其词跨越了历史的界限，让词千古流芳。

逸山词是艺术价值超高的，这类词宗苏、辛一脉，他既主张用词咏情性，也强调言外之意。他通过咏叹山水，多写雄壮之景与动态之美，凸显文人的豪放情绪，并抒发隐逸情趣。所以，读元好问的逸山词，不仅能够体会到我国大好河山的雄壮，也能够体现出此时此刻文人的情思，情景优美，意境幽深，内涵深邃，非常美好。

今天，我们就来欣赏这位金朝文坛巨匠元好问的十首诗词，体会其文字的独特魅力，感受文人的情感，相信你会有所收获。