滁州行第二天，同行一位姑娘递来一张纸，“老师，请给滁州写一句寄语。”思忖片刻，脑海里跳出几个字：滁州没有辜负欧阳修。可是当我提笔落字，突然怀疑这个“滁”字是否写错了？用手机查，拼音还没打全，字就跳出来了——原来我们都已习惯了抽象“敲字”，再不用一笔一划“写字”了。如此一想，不觉汗出。

于是这一路我被滁州的“滁”字牵引着，浮想联翩——看啊，这“滁”字真够神奇，有山(耳朵旁的“阝”)，有水(三点水的“氵”)，而身处山水间的“我”(余)，受先贤余荫庇佑，酒余茶后，虚室余闲，也算是宽简有余的人生了。我对滁州的印象简直都微缩在这“滁”字里头!

山，当然是“环滁皆山也”的琅琊山。谈滁州，欧阳修和他的千古名篇《醉翁亭记》怎可绕开。好比到绍兴兰亭，总会邂逅王羲之和他的“天下第一行书”《兰亭集序》；游沈园，必知陆游写《钗头凤》的故事；登岳阳楼，总会浮现范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱……文人笔墨，一旦与风光糅合到一起，成为名胜佳迹，便是永远抹*不掉的存在。

回想起20年前的初夏也是来滁州，醉翁亭依然是琅琊山的灵魂，眼前深壑幽美，朴茂依旧。亭前据称是欧阳修手植的古梅被郑重地围了一圈短篱，台壁上新描了4个字：花中巢许。是谁题写恐怕没那么重要，古梅是否为欧阳修手植也不必较真，重要的是今人对欧阳修的看重。当然那两块苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻更成珍品，已用玻璃罩子罩住，千古风神永远藏在石头里了。

《醉翁亭记》写于欧阳修被贬滁州的第二年，是他宦海沉浮的第二次被贬，外放10年，一路知滁州、扬州、颍州、应天府(河南商丘)、蔡州……越“知”越偏，寻常生活也愈益艰难，中间遭逢好友尹师鲁、范仲淹病逝，母亲病故，开封水灾家里被淹……乐观的他涕然长叹“人生之穷，一至于此”。政治失意和人生挫折是欧阳修的不幸，然而却促成了中国文学的大幸，留下了众多千古名篇。

40岁并不老却自封“醉翁”，醉翁之意不在酒，在山水之间，在众宾欢、与民乐，然“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”——看看，多么清醒的醉翁，革新失败没有摧垮他敢说敢言的勇气，主政滁州也“不忽小官”，为政宽厚，治事简易，宽而不纵，简而不略，安定滁州百姓。百姓安定了，他乐得宴饮、写文章、种树、游园、造亭子，为重写《新五代史》、修《新唐书》做准备。

“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风？文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。”欧阳修的这首《朝中措·平山堂》我很喜欢，词风清旷放达，大抵也是他人生境遇和性格命运的写照吧。

欧阳修任滁州太守两年余，他行游山间，结识琅琊山开化寺住持智仙和尚，智仙为其建造小亭，欧阳修亲为作记，遂有《醉翁亭记》。滁州成全了欧阳修，也没有辜负欧阳修。蒙他恩泽，世代滁州人感念他。

再来说说滁州的水。“滁”字本意是水名，长江一级支流滁河及清流河贯通境内。滁州南据长江，东控京杭大运河，自古便是通江达海的“鱼米之乡”。重游滁州，明光的八岭湖、来安的池杉湖尤为印象深刻。八岭湖一带，缘岸而生的成片枫杨林完全是野生野长的模样，沧桑树根和斜逸枝桠百态千姿，笼盖四野。池杉湖也是湿地，从栈道上漫步而入时我还没意识到它的面积之大，直到越走越宽，越走越深，舟车并用时才得以见识千亩池杉林的蔚然壮观。当真被震慑住的是栖居在树上的白鹭、潜鸭、灰雁……说百鸟天堂也不为过。

最后借诗一联：“清风明月本无价，远山近水皆有情。”这是欧阳修和苏舜钦诗句的集句联，刻在苏州沧浪亭之上，那是又一个故事了，用在这里却是恰当的。