初白丨文

不知道什么时候起，“土著”一词成了“本地人”的代称。

大学之前，小初高的同学都是郑州本地人，我没有什么地域的概念。上了大学，同学来自五湖四海，自我介绍的时候自报门户，对方总是要问一句“郑州哪儿的”。

郑州哪儿？郑州就是郑州，怎么还有“哪儿”？后来才明白，郑州、洛阳、开封是一个区域概念，市区只是小小的一部分，更大的组成部分，还是县和乡。

后来，在一个高人的指点下，我才知道，自报家门的时候要说“郑州土著”。

热心网友对“郑州土著”下过定义：身份证4101开头的，玩过人民公园大象滑梯，吃过天方方便面，坐过大辫子电车，用过福乐尔香皂和中州肥皂，喝过雪洋汽水，去亚细亚买过“时髦”衣服，去东方红看过电影，坐过黄面的，二七艳芳照过相……

客观来说，这是80后对郑州的回忆。1984年才完善了户籍制度，有了身份证。人民公园是50年代才建成的，至于大象滑梯，至少也得在公园建成后才有吧。

至于天方方便面、雪洋汽水，70后的童年恐怕是见不到的。而亚细亚的黄金时间只持续了10年，95后的小朋友对亚细亚应该是相对陌生的。

所以，这种考量标准并不客观。纵观近现代史，郑州是个移民城市。所以，“郑州土著”这个含义是相当广泛的。

商城城墙里的郑县原住民

若说根红苗正，还得数祖祖辈辈住在郑县县城里的那波人。在1906年卢（卢沟桥）汉（汉口）铁路没修通以前，郑州的城区就一直局限在3600年前商汤修建的亳都内城——周长7公里的一座方城，城区面积区区3.5平方公里，人口不足3万。

在省会搬迁之前，老郑州的范围也就是这样了。所以你们得明白，不是郑州的火车站非要建在市中心，而是在发展过程中，火车站成了市中心。

我有一个盆友，家在城隍庙附近住，据说，他小时候经常和小伙伴爬上商城遗址，脱了裤子比赛，看谁尿得远。讲话的语气，活脱一个北京皇城根的八旗子弟。

火车拉来的商品集散地和铁老大

晚清，京汉铁路通车后，与汴洛铁路形成了十字口。随着火车的运行，火车站周边聚集了一群铁路工人和商人。

北京、山西、浙江、湖北以及河南本省的开封、孟县、荥阳等地的商人接踵而至，带来众多的商业投资，十多年间，一马路、二马路、操场街、大同路、德化街、兴隆街、福寿街一带商铺林立，街巷连成一片。