古体诗是区别于唐以来讲究格律的近体诗而言的，其写法主要有：

1、复沓手法的广泛运用。

复沓，又叫复唱，指句子和句子之间可以更换少数的词语，是诗歌或散文创作中常用的一种艺术表现手法;它可以起到突出思想，加重感情，分清层次，加强节奏和提醒读者的效果。古体诗多用复沓，这我们从《诗经》中可以广泛发现。但之后的古体诗的复沓多为反复，即词语反复或句子反复。如汉乐府《战城南》：

战城南，死郭北，野死不葬乌可食。

为我谓乌：且为客豪！

野死谅不葬，腐肉安能去子逃？

水深激激，蒲苇冥冥；

枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。

梁筑室，何以南？何以北？

禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？

思子良臣，良臣诚可思：

朝行出攻，暮不夜归！

此诗前部两次出现“野死”一词，”后半部“思子良臣，良臣诚可思”，“良臣”以顶针的方式，重复出现，这种顶针式重复一个词的方式，在古体诗中也相当普遍。如汉乐府《平陵东》一诗：

平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。

劫义公，在高堂下，交钱百万两走马。

两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。

心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。

此诗“劫义公”“两走马”“心中恻”三词组皆以顶针式反复出现。《饮马长城窟》《有所思》《青青河边草》等诗篇皆有用此手法，其余不胜枚举。

2、重叙事与议论。

古体重叙事，轻抒情，像《陌上桑》《上山采蘼芜》《十五从军行》，王粲的《七哀诗》都极具叙事性，其中故事性相当强，并有许多语言、动作、神态、心理活动方面的描写。其后杜甫的古风“三吏”“三别”和《兵车行》等或受之影响，也都皆具叙事性，这在近体诗中是相当少见。古体诗另一特点，就是往往在叙事末尾生发议论或诗的开端开宗明义，以议论点明题旨，如《上山采蘼芜》结尾道出：“将缣来比素，新人不如故。”陈琳的《饮马长城窟》结尾道出：“明知边地苦，贱妾何能久自全。”等等，皆由事生发议论，引人思考。

3、多用白描，自然流畅。

白描是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法；白描也是文学表现手法之一，主要用朴素简练的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。古体诗追求自然流畅，多用白描手法。如《陌上桑》写罗敷就用白描：“头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”此段写罗敷美貌，并没有采用比喻、夸张等手法，也没有堆砌词藻修饰，而且简单勾勒罗敷的衣装打扮而己。曹操的《观沧海》一诗写大海壮丽景色，也都是用白描勾勒，未见设色，俨然一幅水墨画。白描手法的运用，使古体诗非常自然而亲切。

4、多用对仗，音韵谐美。

近体诗的律诗中二联对仗是硬指标，但古体诗是不要求对仗的，而诗人为求语句音韵谐美，句式齐整，往往多用对仗，《古诗十九首》中就有许多经典对句，如“胡马依北风，越鸟巢南枝。”“昔为倡家女，今为荡子妇。”“青青陵上柏，磊磊涧中石”“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”“纤纤擢素手，札札弄机杼”“古墓犁为田，松柏摧为薪”，等等。左思的八首《咏史》诗，更是大量使用对仗，上述所举的陶渊明的《归园田居(其一)》，也多用对仗，如“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”“方宅十余亩，草屋八九间。” “榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。”等，皆对仗十分工整，对仗工整也是古体诗一个显著的特点。