我们现在都知道“不忘初心”这句话，所谓“不忘初心，方得始终”，意思是只有不忘记自己最初的那颗真心，才能获得善始善终。

那么，这句现在大家经常提起的话出自哪里，它有怎样的历史典故，又有怎样深刻的含义呢？

今天我们就聊聊这句话背后的故事。

不忘初心这句话最早出自白居易的《画弥勒上生帧记》，白居易我们都知道，他是唐代著名文学家，同时，他还是一位佛教徒，对于佛教文化颇为推崇。

在《画弥勒上生帧记》中白居易说了这么一句话：“今因老病，重此证明，所以表不忘初心，而必果本愿也。慈氏在上，实闻斯言。”

这是白居易在晚年向“慈氏菩萨”说的话，慈氏菩萨就是弥勒佛，白居易的意思是，自己年老多病，但是没有忘记自己当年的“初心”，表明了一定会获得自己所希望的事情。

白居易是佛教徒，他的愿望是往生弥勒净土，面见弥勒佛。

而“初心”这个概念是佛教所说的“初发心”，即学佛者最初为了什么目的学佛，为了什么原因修行。

大乘佛教的发心是菩提心，就是自利利他，普度众生之心，这个心是最纯洁，最热情，最没有功利性的善心。

所谓“众生度尽方证菩提，地狱不空誓不成佛”。

对于初心的解释，佛典《华严经》说“三世一切诸如来，靡不护念初发心。”

也就是说佛教修行者对于初心十分重视，这是贯彻修行过程始终的一个心态，不会因为修行者获得多大的成就而被忽视。

只有守护初心，不忘记自己最初为了什么学佛，只有这样才能最终成佛，成就最初为了普度众生的愿望。

那么，初心会被忘记么？当然会。

佛教中有“退转”一说，所谓退转，就是修行者在修心过程中因为诱惑、压力、艰难困苦等原因，而丧失了继续前进的动力，进而忘记最初的追求，放弃了自己的理想，变成随波逐流，甚至背叛自己初心的凡夫。

佛教六度中有“精进度”，精进就是不断努力，永不懈怠，永不退转。我们这个世界的佛祖释迦牟尼佛就号称精进第一，从他初发心到成佛，从未懈怠，从未忘记初心。

我们现在很多人总喜欢引用禅宗一些明心见性的词汇语句，表明自己多么莫测高深。

什么“菩提本无树，明镜亦非台，本来本无树，何处惹尘埃”，什么“不是风动，不是幡动，而是心动”，什么“无我想我人相无众生相无寿者相”，什么“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。

殊不知，这些语句都是“悟后起修”的开端，是万里长征的第一步，和你自己真正的有功夫，有修证并不能划等号。

开悟难，证道更难，始终不忘初心，更是难上加难。