9月20日，韩国媒体《每日经济》发表文章称，韩国“中秋节”的风俗和中国中秋节的风俗相比，月圆之意与赏月之意相近，但在祭礼对象和饮食上却有明显的差异。享受多种文献记录的韩国“中秋节”得到了更明显的确认，韩国“中秋节”也比中国中秋节传承得更好。文章中写道：近日，韩国国立民俗博物馆馆长郑延学发表论文《韩国中秋节与中国中秋风俗的比较》。郑研究员说：“农历正月十五，韩中风俗既有共性，又有差异，又有相互联系。与祭祀相比，中国更重视赏月和祭月仪式。”

韩国在中秋节举行祭祀的时间可以追溯到新罗时代。历史书《三国史记》中有一篇文章称，8月15日在供奉5名新罗王的五庙中举行了祭礼，中秋节祭礼风俗延续到了高丽时代和朝鲜时代。郑研究官表示：“中秋节在朝鲜时代和春节、端午节一起成为三大节日，不仅是士大夫，在普通人之间中秋节的扫墓也被普遍化了”，关于中国中秋月祭，他说:“据说起源于古代秋分祭祀月亮的仪式或对土地神进行的秋收感恩祭。民间的月祭虽然始于宋代，但形式比较简单，没有祭品。”

郑研究员说：“中国文献中根本看不到关于中秋节祭祀祖先或扫墓的记录”“现在在韩国，即使交通拥挤，为了对祖先有礼貌，也会回到故乡，但是中国在中秋节不扫墓，也没有回乡的队伍”。韩国“中秋节”和中国中秋节的食物分为松饼和月饼。松饼是将米粉和面，放入当年收获的大豆、红豆、栗子、大枣，做成半月形，铺上松针蒸的年糕。月饼是放入各种水果、蜂蜜和蔬菜的圆形食物。郑研究官说:“松饼仍然是部分家庭制作的，但月饼通过销售店购买或作为礼物赠送。在中秋节饮食中，东亚三国都吃芋头。”

郑研究员还表示：作为中秋节新罗起源说的根据，9世纪活动的日本僧侣圆仁在唐朝期间撰写的《入唐求法巡礼行记》中没有中秋节相关内容。相反，据《三国史记》记载，新罗第三代王时期就记载了“中秋节”。中国中秋节的重要风俗月祭和吃月饼等都是在北宋时期以后登场的，现在主要是晚上举行酒席，赏月，但是在宋代，一整天都在享受节日。最后，郑研究官补充说:“中国的中秋确实对韩国中秋节产生了影响”，“朝鲜时代的文人也表现出了想在中国寻找新罗中秋节渊源的思想”。以上就是韩国媒体的文章，大家有什么想吐槽的，请在评论区留言！