陈情令点睛召将术是什么法术
陈情令剧情已经进展到现世部分，现世的羡羡虽然之前那么强，但法术还是有的，只是剧版拍出来的效果有点差强人意，给人感觉羡羡一定都不厉害，那所谓的点睛召将术到底是什么法术呢？
原著中对
以点睛召将术击退门外傀儡是夷陵老祖的高光时刻，他虽没有金丹不能御剑，可他依旧能以术入法，用纸人抵御千百凶尸，护小朋友们周全。
书里对点睛召将术的描写栩栩如生。纸人化生，各不相同，像是都有自己的故事和灵魂。魏无羡向他们行礼，他们还一个更大的礼。这和他与众阴灵谈天一样，体现了一种与阴灵前所未有的平等态度。这些细节都让人看完后能很深的感受到为什么魏无羡能被称为“老祖”，他究竟开辟了一个什么样的世界，他究竟是一个什么样的人。
这个独一份的世界在他消失的十几年后被众人不屑但又被推崇，譬如众修士都在用的风邪盘和召阴旗，譬如思追等小辈也都听过点睛召将术的厉害。可惜这些重要的全部都被删除了，或是根本就没有拍出来。这让人产生疑问：“他看起来并不厉害啊？”
陈情令点睛召将术戏份为什么被删了
是呀，少了这些“无所谓的细节”，魏无羡这个夷陵老祖看起来就像蓝忘机的附庸，战斗力低下，总需要他人保护。
有人开脱说是预算不够。可就算不能完全还原，添一两笔这几个镜头又如何？就算是5毛特效，通过小辈们几声惊叹衬托一二魏无羡的厉害也是可以的，为什么要选择全数删除？我不认为是“过不了审”，温晁秃头拍得、*温晁的女鬼拍得、凶尸拍得、鬼魂拍得，纸人化生拍不得？
但是在剧中，魏无羡却只是隔空画了一个符，嘴里一念“媚眼含羞合，丹唇逐笑开。不问善与恶，点睛召将来”，观众们以为他马上就会去“点睛”，没想到镜头一晃，他直接就带着黑衣人破门而入了，这一段本该有的纸人打斗戏直接就被略过去了。粉丝们一下都懵了，纷纷调侃，剧组是不是穷得没钱搞特效了？确实，特效应该是整部剧中最烧钱的部分了，少搞点大家也能理解，可是这么精彩的剧情就这么没了，确实让原着粉们有些跳戏。
也有观众们大胆猜测，这一点的特效和打斗场面很可能是拍出来了的，很有可能是没过审核而删掉了，毕竟魏无羡扶着“晓星尘”进来的那个镜头切得实在是太突兀了，如果真是这样那还真是可惜了呢。不过遗憾归遗憾，大家还是且看且珍惜吧。
魔道祖师中魏无羡有哪些逆天的法术
1、鬼笛陈情、阴虎符
手执鬼笛“陈情”，吹响曲子，驭尸千万，控其怨气，纵千军万马，亦不在话下。
醒目的红色穗子傍身，身份已然告知，令人见之失色，似幽魂，似恶魔，极少数知道，他其实是个极正直善良之人。
阴虎符，铁精锻造，手持阴虎符，号令众凶尸千万，“鬼将军”更是令人闻之丧胆，见之唯恐避之不及。
2、点睛召将术
义城时，魏无羡面对如潮涌的走尸，首秀“点睛召将术”。只见魏无羡为其画上眼睛，召来阴魂，一个个纸人奇迹般活了，抖擞精神，舒展身体，神态自若栩栩如生，女子身姿轻盈，大力士体态健壮，同时又厉害无比，削尸如泥，将走尸尽数消灭，解了眼前危机。这“点睛召将术”令众小辈暗暗称赞，自此对“莫玄羽”刮目相看，薛洋都不得不道:“不愧是夷陵老祖”！
3、招阴旗
凡法物，皆至善至恶，只不过看用物之人心性，善则善，恶则恶。
招阴旗，魏无羡所创，用来引邪祟出，然后置之死地，减少寻找邪祟时长。
后被人传学，岐山温氏命人用招阴旗引邪祟，用活人为诱饵，不顾其死活。
第二次乱葬岗围剿，魏无羡用其引诱走尸去别地，保全了众仙门世家弟子。
凡物有两面性，看你如何运用，用来做甚而已。
4、献舍术
魔道祖师开播便是莫玄羽使用“献舍术”，“以手画就，以血为媒”献舍魏无羡，魏无羡这才得以重生。
但其为禁术，因其太过于残忍，要以己血己身为献，请魂上身，帮献舍者完成愿望。
当然献舍术实为自愿，夺舍术是被迫的。江澄寻魏无羡十三年，宁愿错抓也不放过任何一个夺舍者，“陈情十三载，候云梦双杰”。
献舍术也是魏无羡所创，还保留了些手稿残卷，要不然，可就没有莫玄羽的献舍，就没有后来的故事了。
5、风邪盘
魏无羡抓水祟时的一个想法，后来果真实现。
风邪盘，就如同罗盘啦，用来指引邪祟所在方向。
魏无羡可以说是个发明家了。
6、共情
共情可以与宿主共享感情，以便于直观的了解宿主所经历的事。《魔道祖师》中最重要的便是回忆*，文中许多回忆都通过共情来完成，可想而知共情的重要作用。文中不论是阿箐还是聂明玦的回忆都是通过共情来了解的，想知真相，不共情是不行的。
共情也不是随便想用就用的，当使用者与宿主共享感情时，很有可能陷在宿主的感情中无法自拔。所以想要共情，身边还需有人陪伴，才能随时将使用者拉回现实，否则将很容易被宿主反噬。
7、剪纸化身
《魔道祖师》里面的剪纸化身，就是将自己的灵魂附在纸蝴蝶身上，用灵魂操纵纸蝴蝶。所以相比而言剪纸化身是有一定危险的，一旦纸蝴蝶被破坏，灵魂本身也会受创，难以归位。值得一提的就是这一种能力魏无羡最擅长的。
