不空法师法相

释不空，梵名叫阿目佉跋折罗，华语叫不空金刚，是止行二字的意思。本是北天竺婆罗门族，幼年失去父母，随叔父观光东国(中国)。十五岁拜金刚智三藏为师，最初学习梵本《悉昙章》及《妙音声明论》(都是古代印度梵文初级教程)，十天已通达了。后来同弟子舍光、慧辩等二十一人，搭乘昆仑船离开南海，到诃陵国(属古代印度尼西亚一带)界遇到大黑风，众商人惶恐各自用本国的法术，化解无效果，都膜拜哀求，祈祷加持救护。慧辩等人恸哭起来，不空说：“我现在有办法，你们不要担忧。”于是右手拿五股菩提心杵，左手拿般若佛母经夹，作法念诵“大随求菩萨心咒”一遍，当时就风平浪静。又遇到大鲸冒出水面，喷出的浪涛像山一样，更加超过先前的灾难，众商人甘心依靠不空。不空像先前一样作法，叫慧辩念诵《娑竭龙王经》，不久所有的灾难都平息了。到达师子国后，王派使者迎接，极其充分的供养。一天王作调理大象的游戏，人们都登高远望没有敢靠近的。不空口中念咒，进入慈定(神通变化)，站在路口，几头狂象顿时都贴伏，全国称奇。接着游历五印度的国境，屡次显示祥瑞感应。天宝五年不空回到京城，当年整个夏天干旱，皇帝下旨让不空祈雨。制书(主对官员)说：“下雨时不能太长不能太暴。”不空请求建立孔雀王坛，不到三天雨已经遍地了，皇帝很高兴。然后因为有一天忽然刮起大风，皇帝要不空祈祷消止，不空请银瓶一枚作法加持，须臾就平静了。又忽然因为池中的鹅撞到银瓶倾斜，急风又刮起来超过先前，皇帝命令不空再制止，随着祈祷就马上见效，皇帝于是赏赐不空封号叫智藏。天宝八年皇 上允许不空回归本国，乘驿马五匹到达南海郡，有皇旨再挽留。

不空法师像

至德初年肃宗皇帝在灵武风翔登基，不空常秘密上表提醒时事，肃宗也暗暗派遣使者求秘密法，直到收复京城，事情都如不空预料的一样。上元末年皇帝生病，不空用“大随求菩萨真言”祓除疾病达到七遍，第二天病就好了，皇帝更加特殊礼遇对待不空。肃宗离世，代宗即位，恩泽越来越深厚。又因为京城春夏期间不下雨，皇帝下旨让不空求雨，如三天内有雨是和尚的法力，三天以后下雨就不是法力了。不空受命设立法坛，到第二天大雨充足。有一年又是大旱，京兆尹(京城长官)萧昕到寺里要不空设坛求雨，不空吩咐徒弟取桦树皮一尺多，系小龙在上面，并摆香炉水瓶在前面，念经诵咒，一顿饭的时间，不空把小龙交给萧昕说：“把这个投到曲江中，投下就赶紧回来，不要顶风冒雨。”萧昕按不空说的投到江中，接着有白龙一尺多长，摇头摆尾从水里出来，瞬间龙长数丈，形状如白色长布条，倏忽上天。萧昕快马加鞭奔跑不到数十步，黑云凝聚，暴雨骤然降下，当跑到永崇里的街口时，水已漫延沟渠了。永泰年间不空用香水沐浴，头朝东卧倒，对面瞻礼佛像，在大印身定中圆寂了。茶毗火化遗体，收到舍利数百粒，他的头顶骨不燃烧，其中有舍利一颗，半隐半现，朝庭旨意在本院另外建塔供奉。起初玄宗召来术士罗公远与不空斗法，二人同在便殿(帝王休闲处)，罗时不时反手挠背。不空说：“借尊师如意(挠背的工具)。”当时殿上有花石，不空挥起如意击碎在面前。罗再三取如意却拿不到，皇帝也想起身来取，不空说：“皇上不要起来，这是影子而已。”举手给罗看，如意又完好在手。又北邙山有巨蛇，砍柴的樵夫往往看见，巨蛇抬头像丘陵，夜里常吸露气。见到不空说人话：“弟子恶报，和尚如何度我?我总想翻起河水淹没洛阳城能畅快我的心怀啊。”不空为它归依受戒解说因果，并且告诉它：“你因为嗔心所以现今受报，那再起的嗔恨，我无能为力。”蛇说：“当师父对我说法时，我就舍掉这个身体了。”后来樵夫见蛇死在山涧里，臭气传数里。又有一天风雨不止，街市有漂流淹死的，树木有拔起的，官府急忙召请不空止住，不空在寺院中捏泥人老妇五六个，一边浇水一边用梵语斥骂，过了不久天晴了。曾经有西蕃大石康居三国，率兵围攻西凉府，朝庭诏不空进宫，皇帝亲临道场，不空供香炉诵读《仁王护国经》十四遍，皇帝见神兵大概有五百员出现在殿前，惊问不空，不空说：“毗沙门天王(北方多闻天王)的王子领兵救安西(属甘肃酒泉)，请赶紧供食物祭祀。”四月二十日果然有奏报说：“二月十一日城东北三十里远，云雾中见神兵高大雄伟，鼓角喧天，山崩地震，西蕃部队惊慌溃散。那敌营中有金色老鼠，咋天弓弩的弦都断了。城北门楼有光明天王，怒视蕃国统帅仓皇奔逃。”皇帝看完奏文感谢不空，因此下旨要各道城楼设置天王像，这是供天王像的开端啊。