诗人要表达什么样的心情，往往不是一句话说得清楚的，否则诗人也不必写一首诗来表达，诗中的情感往往是复杂微妙的。

《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺下的枫江时，写下的一首羁旅诗，诗题一作《夜泊枫江》、《夜泊松江》。

枫桥夜泊【唐】张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

身处乱世，又漂泊他乡，诗中表达出一种无所凭依无所归宿的愁绪。诗的前两句连用落月、乌啼、霜气、江枫、渔火这些意象，营造了一个凄清的意境，然而用一个愁字粘着这些意象，让愁绪漫延于意境之中。

诗人饱经乱离，漂泊至此，孤苦凄清，他只能一个人睡在客船之上，面对的是下沉的明月，江边的枫树，江上的渔火，听到的是乌鸦的啼叫，感觉到的是满天的霜气。

霜凝于地，如何能满天，然而正是这违反常识的描写，最能表达出诗人内心深切的感受。

在这凄清的意境中，突然一声钟声传来，静夜里的钟声，给人的感受会特别强烈。这钟声，把诗人从愁苦的情思出拉出来，使得诗境从前两句的凄清凝重，转而变得空灵清远。

钟声来自哪里呢？姑苏城外寒山寺。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。

所以，张继的这首诗，不仅有个人的羁旅之愁，家国之忧，还有悠远的历史情思，以及宗教的禅思，更重要的是张继将这些心境情思融为一体，故而神韵也。

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