｜明清北京城门分布示意图｜

｜北京明代皇城平面图｜

北城的九，是尊贵的。

南城的九，是低贱的——这里是九流的江湖之地。表面上看，江与湖，是两种自然地貌。但是，江湖的本质却是人文地理的。范仲淹说：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”江湖并非自然地貌，而是相对朝堂衙门而言，用现在的话说就是庙堂乃“体制内”、江湖乃“体制外”。

庙堂人居“九门”；江湖人为“九流”——虽有贫富，却也都喜欢“九”。当然，北城也有九流，它们是“上九流”：一佛祖，二仙，三圣贤，四官，五公卿，六相，七僧，八道，九庄田；南城则是“下九流”：一高台（唱戏），二吹（吹鼓手），三马戏，四剃（剃头），五池子（开澡堂），六搓背，七修（修脚），八配（配种的）九娼妓。

受到武侠小说的影响，很多人眼中的“江湖”是武林高手云集的虚构世界，实际上呢，在北京南城，“江湖”并非虚幻，而是一个接地气的世界，正所谓“ 三教九流、五行八作、什样杂耍和百样吃食”。

当年的南城，尤其是原宣武区所在，是草根文化的世界。明清以来，杂技、武术、戏班等组成的传统“江湖”文化，被视为北京宣南地区的重要名片之一。

老北京的城市阶层分野，被称为“北上南下”——这种区域差异到了今天变成了经济上的先进和落后，俗称“北上南下”。北京东西向五环、四环区域已经十分繁华，而北四环、五环区域，因奥运和IT产业而成为北京GDP最重要的贡献者之一。

老南城及其以南，成了北京城市发展的后进地区，甚至有“进了南三环，才算进了北京城”的说法。这种说法尽管有些夸大，却也是现实的一种反映。而清代民国时期那句著名的“东富西贵、南贫北贱”，说的也是这种局面。

清末震钧所撰北京风土掌故笔记《天咫偶闻》这样描述：

“京师有谚云：‘东富西贵’。盖贵人多住西城，而仓库皆在东城。”此说，有一定的道理，但不够准确。“东富”不仅指粮仓多在东城，而且这里当时多有巨商大贾和殷实之家居住，是很富有的。西城的宣武门内外以及西四等处，有许多王府，住的多为清朝的显贵，因之称“西贵”。南城多为劳动人民和民间艺人。当年这些人被视为下贱之人，所以有‘南贱’之说。而北城，因交通不够发达，影响了商业的繁荣，另外，清末，八旗满族人，家道中落，日渐贫寒。因此说“北贫”。

｜北京城市区域热力图｜图源：手机百度地图

曾经的“北贱”——北城的海淀因科教发展，完成了“脱贫”。实际上，南城的贫贱，也早已不同往日。只不过，在城区中，南部依旧是相对后起者。百度地图的区域热力图，可以看出，北四环到北五环区域的热点区域，跟内城连成一片，而南部的热点区域基本只覆盖到南三环及其附近。

条条大路通罗马，这是一句西方的著名谚语。它诞生的背景是，古罗马时期，以帝国都城罗马为中心，拥有面向帝国各地的四通八达的公路网。

｜罗坝帝国时期的道路网络图｜

今天的大数据时代，有人用一个软件来证明“条条大道通罗马”是名副其实的。三位设计师菲利普·施密特、贝内迪克特·格罗和拉斐尔·莱曼，在地图上把总共10231707平方千米的欧洲地区划出来，然后又将它们分为486713个小的区域，每个小区域都是一条通往罗马的路径的起点。之后利用 GraphHopper 地图导航软件，结合从开放街道地图上的公路数据，制作了一个程序，计算这486713个区域到罗马的最短距离。该团队团队把所有的路线都画出来之后，又把所有的路线数据整合，以找出哪一段路线是最繁忙的。在地图上，越是繁忙的路段，它的颜色就越深、在地图上越明显。最后形成的路线图上，车流量少的路线蜿蜒穿过大洲，组成了一个高密度的道路网，就像毛细血管网或河流水系一般。接近意大利中心的路线变得越来越密集——终极的汇聚点正是罗马。（中文报道出自：百度知道日报）