提起观音菩萨，相信大家是耳熟能详，无论是各地的寺庙，还是传记小说中，都能够看到这尊大神的身影，虽然如此，但是相信很多人，都不清楚这观音是何来历，究竟是佛门中人，还是道教出身。通过查找资料，我们能够发现，观音的出身非常复杂，在两教中都有相关的记载，民间也都有其相关的传说，像是在吴承恩所写的小说中，就曾称其乃是佛教中人，不过具体身份却又有些模糊，乃是介于佛道两教之间的一个特殊人物。事实上这两教都与其渊源颇深，关系非同寻常。

先说在道教中的观音，她原本是阐教的十二金仙之一，修行道场位于落伽洞，书籍中并没有关于她徒弟的记载，因此实际上理解其为无徒弟，可是在后世的影视作品里，却称其有一个名为龙吉的徒弟。且说她当时的道号还是慈航道人，适逢封神大战，有西方的圣人前来助战，恰巧碰到她大显神威，认为她很有资质，于是便度化她到了西方，而她也就此完成了由道转佛的身份变换，一举成为佛教中的观音大士，因为慈航本是女儿身，因此在道教中，她的身份一直都是女性，观音自然也是女性角色。

当初董天君施法布阵，名曰：风吼阵，威力端的是强悍无匹，最后却被观音所破，而且就连天君本人也被他炼化成了血水；他还以一己之力对战菡芝仙，在交手的过程中，将对方的法器风袋破坏；四象阵虽然防御力惊人，但是后来仍旧被她所破除，并将此阵的守卫者金光仙生擒了回来；金灵圣母乃是截教数一数二的大能，观音联合另外两人，居然与之斩成了平手。观音法力强悍，而且天资聪慧，根行极佳，在阐教中拥有法身的不多，而她却是其中之一。最后，她的法器也比较值得称道，拥有时空方面的能力，在神界属于极其罕见的类别，而威力自然也比其他法器强大不少。

商朝时期，她就已经在潮音洞内修行，拥有三昧神通，拥有宏大的志愿，想要凭借道法度化世间的男女，她曾经用丹药和具有神奇效果的露水救济黎民，此种善举为南海百姓称赞，故将其命名为：慈航大士。众所周知，商朝的时候，有位极其昏庸的君王，他为了能够讨得自己妃子的欢心，便肆无忌惮的残害百姓，曾经有一次，慈航的母亲被不幸挑中，想要拿她母亲的手眼，慈航心疼老母，便将自己的手眼献出。此举可谓是大孝，就连上天都被她的这种做法感动，后来女娲专门传授了她奇术，能够幻化出千眼千手。随后她又被介绍入阐教修行，开始了她正式的修行之路，并得到了师尊的赏赐，拿到了一本品阶极高的天书，后来他就凭借此书在道场内修炼得道，功成圆满后，便被称之为：慈航道长。

而在佛教中，他又有另外一番来历。在西方他是男性形象，乃是阿弥陀佛坐下主要的菩萨之一，与大势至菩萨排名相同，一起作为西方教主的侍从佛，而他们三尊佛，就是俗称的“三圣”。观音的外貌很有特点，除却一如既往地慈祥端庄之外，手里持有一个玉净瓶，里面斜插着一枝杨柳，他有无尚的智慧，也修炼有大神通，主要职责也是为了普救众生。每逢有人遇到危险，只需要念他的称号，便会立即前去施法救援，能够到达世界各处听百姓疾苦，这也就是所谓的观世音。

到了唐朝的时候，因为李世民的名字里有“世”字，为了避讳，便又改成了观音，也就是如今的这幅模样。关于她显化过的地方，在传说中有很多地方，也都有相关记载，例如五台山、天竺山等等。当然她最经常出现的地方还要属普陀山，因为那才是她的正牌道场，是她平时修行的地方。

关于她的寺庙，在各个朝代都有建立，很多皇帝都曾为其修建过香火庙，因此她逐渐受世人推崇，在很多个国家都有她的信徒。说到这里，她究竟是佛教，还是道教出身呢？其实在我国的历史传说中，关于她的相关记载不胜枚举，从佛教传入我国的时间来看，她应该不是舶来品，就笔者而言，还是支持她是出身于道教这一说法的。当然，道教的编纂程度要比佛教要高，没有一个系统的神仙体系，因此关于其出身佛教，也有一定的道理。

文|江山