谈起海黄木串的盘玩，不得不说的一个词“包浆”。

在玩海黄手串的人群里一直有这样一个耳熟能详的词，相信大家都不陌生。

海黄手串盘玩后

海黄手串盘玩前

玩出好看的包浆也是每个人对手里宝贝的最终追求，甚至还有这样的说法在一个玩文玩的人眼中，没有东西是不能包浆的，包浆其实就是“光泽”，它是木串本身的油脂，通过长时间的把玩之后，在物件上面形成一种有厚度的氧化层，而这个氧化层呢就叫做“浆”，“浆”是可以沁到物件表层里面的，包浆后的手串镜面光泽，质感温润如玉顺滑，他们在悠悠岁月中因为灰层、汗水、把玩者的手渍或者土埋水沁经久的磨砂，甚至空气中射线的穿越层层积淀逐渐形成的表层皮壳，它滑熟可喜、幽光沉静，告诉你一件东西有了年纪显露出一种温存的旧气，那恰恰是与刚出炉的“新货”那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。海黄手串能包浆有两个前提条件：一是油性必须足，没有油性谈何包浆；二是材质必须细腻，棕眼粗大包不了浆。

佛珠包浆就是岁月留在佛珠上的留痕。这层包浆是由于把玩者长时间精心照顾佛珠逐渐形成的具有琥珀质感表面皮壳。它温润光滑、幽光沉静、入目三分、凝聚了佛珠主人对佛珠的喜爱。从刚请回佛珠的那种浮躁简单的表面光泽，转变为温润光泽，就像给佛珠挂了一层“瓷面”。

海黄手串包浆后

正是这样在岁月的流逝中慢慢打磨氧化出来的，才成就了中国文玩的文化，西方人看包浆与东方人看包浆就有很大的区别。含蓄温润，毫不张扬，予人一份亲切，有如古之君子，谦谦和蔼，与其接触总能感觉到春风沐人，怀着一个儒者的学养，在千年的光阴里传承。