老百姓常讲“念啥来啥”,咱多多念寿,长寿不自然就来了吗?
贺寿禁忌第一,“贺寿”一旦开始,就不能结束。
生日不是今年有明年没有,年年都有那就要年年都做寿,若是终止,寓意也不言而喻。
很多人认为,这未免过于繁琐,张罗亲戚朋友每年都来,本来很亲的关系都导致疏远,这就需要分“大贺”和“小庆”。
比如说六十一或者六十二,像这种极为平常,没有什么特殊意义的年份,全家人在一块吃个饭,图个热闹团圆,老人也有了“仪式感”,岂不是两全其美?
若是逢60、70等特殊年份,那就需要进行“大贺”,这也正是人们说的七十大寿、八十大寿。
同时诸位也要注意,过这些大寿前最好是提前一年过,比如在七十大寿在69岁那一年过,民间有“庆九不庆十”的说法。
因为“九”在单数数字中数值最大,人们为了讨个吉利,慢慢兴起了这样的讲究。
第二,八十岁之前最好不要大办。
人到七十古来稀,这在古代绝对算得上是高寿。二十一世纪的今天,人们物质生活水平和医疗设备技术不断提高,七十岁已经是普普通通,没有什么值得稀奇的地方。
这样一来,岂不是会遭到邻里乡亲们的笑话?
子女们为了表示孝心,不会觉得有什么,但有些话一旦传到老人的耳朵里,性质就变了,因为他们的想法和我们有很大不同,甚至会觉得你是在“催他”。
第三,忌过七十三和八十四大寿。
“老人两年坎,挺过命百年”,这两道坎正是我们所说的七十三和八十四大寿,老人在这两个时间段负担会变重,做子女的一定要格外上心。
至于来源,人们认可比较多的就是孔孟圣人的寿命。
前者在73岁的时候去世,后者在84岁的时候去世,作为古代的集大成者,连这两个坎都闯不过去,我们常人又有什么理由能迈过这个坎?