在中国的大江南北，有很多地方将写有“泰山石敢当”的石头、石碑或者石人立于路、桥要冲或者砌于房屋墙壁内，起避妖邪、压灾殃的作用。在这一点上，“泰山石敢当”的这些作用，跟人们在大门口蹲上两只威武的石狮子，或者在大门上贴上门神的作用完全一样。

泰山石敢当”可以看作民间文化的一个典型代表。大家出门在外，如果多留意一下，就会发现，许多大宅院的门口，以及十字路口和三岔路口，有立着或者在墙壁镶嵌着刻有“泰山石敢当”的一块石头。处理缺角的时候，不二的选择是泰山石。可化解不足，“石来运转”。

这块石头的寓意和作用，其实是用来镇宅和辟邪，是人们追求美好生活的证物。当然，这个寓意肯定有其出处和故事，验证了民间文化不是空穴来风的产物。

相传古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力,被当做一种灵石。 泰山石因为产于在中华大地的东方--泰山,吸收初升的阳气,故具有辟邪化刹、挡灾去秽的功用。

泰山石敢当是如何来的呢?这里面有-段传说。

传说泰山脚下的一个村子里住着一青年，姓石，名敢当。此人非常勇敢，武功高强，什么也不怕，好打抱不平，在泰山一带名气很大。

　　泰安南边五六十里地，有个大汶口镇，有一年，镇里一户张姓人家的女儿被妖精缠身，终日疯疯颠颠，面黄肌瘦，多方求医未见好转。有人说，妖气缠身，光吃药是治不好的，应该驱除妖魔，听说泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想办法？

　　姑娘的父母就备好车马，到泰山去找石敢当。石敢当一请就来了。他说：“这事好办，找来十二个童男，十二个童女。男的一人一面鼓，女的一人一面锣。再准备一盆香油，把棉花搓成粗灯芯，还要一口锅，一把椅子，只要这些东西都备齐了，我一定能把妖怪驱除。”

　　天色一黑，他就把灯芯放在香油盆里，点燃了油灯，用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样，虽然点着灯，远处也看不到亮光。

　　天黑了，随着一阵呼呼的风声，妖精破门而入。石敢当一脚踢开锅，油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童男童女一齐敲响了锣鼓。妖怪大吃一惊，赶快闪了出去，朝南方逃跑。

　　妖精跑到福建，福建的一些人又被妖精缠身，患了重病。妖精曾说：“天不怕，地不怕，就怕泰山的石敢当。”所以人们听说后就把石敢当请到了福建，妖精听说石敢当到，悄悄地溜走了。又逃到了东北，人们又把石敢当请到了东北。

　　石敢当想：“我赶它一回，它就逃到别处，全国这么大，我怎么跑得过来呢？对，泰山有很多石头，我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字----泰山石敢当，谁家闹妖风，就把这石头放在谁家的门外，妖怪就不敢进去了。”果然，妖精见此便不近前。从此，人们就把刻有“泰山石敢当”的石头用来镇宅和避邪，流传至今。

根据通常的说法，石敢当，又称泰山石敢当或太山石敢当，是立在旧宅院外、街衢巷口建筑的小石碑，碑上“石敢当”字样或“泰山（太山）石敢当”，在碑额上还常有狮虎兽头等浅浮雕；其作用是镇宅、驱邪；所立位置常常是在丁字路口等路冲处，这些位置一般被认为为“凶位”。石敢当在北方更多见一些。总之，石敢当是一种镇物。

泰山为五岳之首的东岳，乃中华神灵的始祖之山，最有震慑力，所谓“泰山北斗”“重于泰山”都是以泰山做比。古书称泰山为“众魂所归”之山，主管百鬼，一块石头以泰山为名，其自然也就有了超乎寻常的镇邪能力，邪魔鬼祟必然屈服。

泰山石敢当是远古人们对灵石崇拜的遗俗，其主要表现形式是以小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类字样，以禁压不祥。

石敢当，镇百鬼，厌灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌