1.

谁痛苦，谁改变。

如果你看到孩子没有完成，你感到痛苦，焦虑，而孩子在聚精会神的看电视，打游戏，十分快乐，说明需要改变的是你。

孩子是独立的个体，不是全村的希望，不是家族的寄托，更不是家长抒发焦虑的工具。

2.

大多数家长倾向于要求和命令，而忽略了倾听和辅助。

“我觉得，我认为，”

“你应该，你必须，”

3.

遗憾的是，你觉得好，未必是对方觉得好，

将心比心，你也不喜欢自己的耳边总是充满了“你应该，你必须”，

因为这让人觉得自己好像没有普通的智力，这才需要别人替自己做主。

而原始状态下，人人都希望对自己的事情有主动的掌握权。

这才能让人有活着的感觉。

知道哪些是自己能力范围内的，哪些是自己能控制的，

这样才是鲜活的状态。

如果事事都需要他人做主，样样都需要听凭他人，那么就容易变成提线木偶，失去了自我。

这让人感觉不到自我的存在。

4.

如果孩子对你的苦口婆心有抵触情绪，是很正常的。

因为你认为的为他好，并不一定是真正的为他好。

如果你担心他读不好书，将来吃不饱饭，

那么大可以拼命为他积攒更富强的家业，

这样不仅能够挥发掉自己多余的焦虑，还有可能真的创造更多的能量，好让他以后心安理得的躺平。

同时，孩子看到你认真的生活，甚至能感到你是真的在为他的未来筹谋，感到了你真正的关心，那么他也很有可能以你为榜样，学会为自己负责。

5.

大家都走过的路，那么还是少去凑热闹。

既然强行命令和假意哄骗都没有什么明显成效，或者长期的成效，那说明不妨可以探索不同的道路。

为什么上述方法都不管用呢？

实际上，那都是外部的力量。是有限的。

它们带来的，要么是“写不好不要吃饭”般的恐惧，害怕，要么是“写完了就能看电视”般的一时兴奋，但外部刺激都是暂时的。

只有孩子自己想要学，自己想要做，才是长久的，不会轻易动摇的。

6.

怎样才能让孩子发自内心自己想学呢？

就是尽可能的提供条件，放任他自由探索。

如果他觉得蚂蚁搬家好玩，就让他看一下午蚂蚁搬家；而不是拿出一本少儿百科全书一下子把知识灌给他；

如果他觉得架子鼓好玩，就装上一层隔音设备，让他乒乒乓乓胡乱敲，让他自己去感受音乐的律动，而不是马上请一个著名表演艺术家莅临指导。

如果他觉得打游戏好玩，就给他买一台运行流畅，色彩绚丽的高档电脑，装上千兆网络，买一把专业电竞椅，让他昏天黑地的打游戏。

在此过程中，千万不要寄希望于他能成为著名生物学家，著名表演艺术家或者著名电竞选手，只不过是让他发现自己的所爱，

7.

能够真正为自己喜欢的事情全神贯注，这是贯穿人生的重要品质，真能做到这样，你根本不用担心孩子吃不饱饭。

不然，为什么大众看起来都是兢兢业业，做着自己“应该做的事”，“外部期待自己做的事”，却依然觉得自己浑浑噩噩而度日如年呢？

另外，当孩子能感受到你是给予他足够的耐心和包容的，他就能感应到，充沛的理解和丰盛的爱护。他不会害怕失败，也不会胆怯未知，这样的底气，足以让他面对今后的任何困难。

亚洲父子在客厅的桌子上做作业。Asian Father and son doing homework

8.

当你想不通自己的孩子为什么不能像隔壁家的小明一样乖巧听话，认真完成作业，那么你就会觉得痛苦，说明你本身有绕不开的心结。

当你看清了应试教育的本质，明白自己的孩子很可能被沦为被筛选的工具，看透一本本练习册和辅导书不过是“教育”产业链上的盈利产品，自己买再多的辅导书，孩子做的再多，不过是让出版社和回收站老板更发财。

孩子的人生到底好不好，并不取决于他有没有认真听讲一些很容易被遗忘的内容，有没有认证完成批量生产，东拼西凑的练习册，

而是他有没有了解真正的世界运行的规律，掌握独立生存的技能。

他过的幸不幸福，取决于他有没有坚韧的品格，顽强的毅力，能不能分享快乐，会不会关心他人。

9.

当你感到痛苦时，

不妨回到自身，看看自己在期待什么，在诉求什么；

再看看双方想要达成的最终目标是什么，以免在无关紧要的练习册上和孩子置气而南辕北辙。

大家都是第一次做人，就不要彼此折磨。

小学生在课堂举手