▲孟子画像

朱熹讲的是“九一税率”。实则朱熹的这种说法比孟子里的十一税率要高。

▲朱熹画像

3、西周的税率

周朝时期，毋庸置疑，任何一个朝代初期都肯定会继承前朝的制度，先让国家安定下来，再来说改革创新的事情。周朝也不例外，周朝同样地继承了夏朝和商朝的赋税制度，并且西周在“井田制”的基础之上创立了新的赋税制度“彻法”。

▲井田制示意画像

彻法就是说一井里周围的所有土地，要这其中所有需有土地的人来一起耕种。收成平均分。所以西周的赋税有四种，分别是对于夏朝与商朝的延续，以及自己的创新。这四种分别是：贡、助、彻，除此之外还有一种每个诸侯国都不一样的赋税制度。西周时期，因为工业和商业都有了很大的发展，所以统治者为了维持市场稳定，以及重农抑商，所以设置了关税和市税。关税顾名思义，就是跟我们今天的海关税性质差不多，但是还是有一些不一样的，在西周的关税是道路等税务。市税是随着商品经济的发展，国家为了抑制商业的发展，对于一些物品要纳税。

徭役就是朝廷可以随时调动百姓去为朝廷服务，而且是无偿的，这是每个公民的义务所在。不管是古代的还是现代的奴役都是强制并且合法的，因为他们是保证一个国家正常运转最为重要的东西，不管是先秦，还是秦朝以后，乃至是现在都是很重要的。并且基本上夏、商、西周的徭役都是分为两种，一种是劳役，一种是军役。前一种是为国家劳动，第二种是进入军队，服兵役。基本上两者的界限没有那么明确，还是比较模糊的。

1、夏朝的徭役

其实在夏朝时期得徭役相关史料记载不是很多，所以很难具体展开阐述，但是唯一可以确定的是皇帝对于百姓并不是很好，赋税徭役还是很重的，所以百姓的生活不是很好，夏朝的灭亡也与赋税徭役过于重有关系。

2、商朝的徭役

在商朝刚刚建立初期，按说是应该要延续前朝的所有制度来稳定政权，国家各方面稳定了之后，再来说创新的事情。但是在商朝初期，为了避免前朝的悲剧再次在自己的朝代重演，所以当时皇帝下令所有的诸侯国都要善待自己的百姓，不可以没有任何原因和政策的就随意劳役百姓，但是随着时代的进步，到了历史上大名鼎鼎的暴君商纣王的时候，百姓的生活可谓是惨不忍睹。因为商纣王要百姓为他打猎，做各种劳役。

▲商纣王画像

3、西周的徭役

到西周时期，周朝是周武王姬发建立的，基本上是一家出一个人，每年服役也就一至三天，就是多则三天，少则一天，甚至在不好的年景，可以一天也不需要去服役。而且西周比较人性化的是对于个别人群可以免除劳役，比如有才能的人，老人小孩，残疾人等等。