1、浮生若梦，为欢几何？

出自唐·李白《春夜宴诸从弟桃李园序》。若，像。人生就像一场梦，欢乐之时有多少？此乃感叹人生苦短、欢乐不常之辞。

2、邻富鸡长往，庄贫客渐稀。

出自唐·姚合《原上新居》。庄，庄园、住处。前句写鸡长往于殷富邻家的细节，意在说明“庄贫客渐稀”的原因，从而形象生动地揭示出世人嫌贫爱富、人情浇薄的世态真相。

3、结交莫羞贫，羞贫友不成。

出自汉·无名氏《古诗》。羞贫：以朋友贫困为羞。结交朋友不能嫌贫爱富，否则便做不成朋友。这是对的，因为交朋结友的意义乃在精神和情感的寄托与交流，而不是为谋取实际的利益。

4、天道夷且简，人道险而难。

出自晋·陆机《君子行》。夷，平。简，简易。以“天道”与“人道”对比，强调世道之险难，意在警醒世人当谨慎处世。

5、谁肯居台阁，犹能念草茅？

出自清·陆次云《志感》。居台阁，指做高官。犹，还。草茅，指贫贱未发达之时结交的朋友。此言揭示的是世人“一阔脸就变”、“富贵忘旧交”的世态人情。

6、人情旦暮有翻复，平地倏忽成山溪。

出自明·刘基《梁甫吟》。以平地与山溪转换之快来比喻人情反复之快，意在指斥人心不古、世态炎凉的现实社会。

7、浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。

出自唐·张继《重经巴丘》。冥微，幽暗、不明显。本句是对人生的感慨。前句将人生聚散比作飘浮不定的云，意在感叹命运的捉摸不定；后句将往事比梦，意在感叹往事不堪回首。

8、雨后伞不须支，怨后恩不须施。

出自明·吕坤《续小儿语》。支，撑。施，施给。此以雨后撑伞的无用为喻，说明结怨之后再来施恩的无效性。意在劝人结怨之前务须谨慎，否则就无法挽救。

9、功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若浮云。

出自晋·刘琨《重赠卢谌》。功业预期没成功，夕阳冉冉已西沉。时间一去不待人，来日无多如浮云。此乃感叹功业难成、时光易逝之辞。

10、木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。

出自三国魏·李康《运命论》。林中有一树高于其他树木，那么它一定会首当其冲被狂风摧折；水中有沙堆高于堤岸，那么一定会首当其冲被急流冲掉；品德高过众人，众人一定会因嫉妒而非议中伤他。以高木、沙堆为喻，形象生动地阐明了这样一个世态人情的道理：才高德隆肯定成为众矢之的，为众人所不容。