但溥仪毕竟是末代皇帝，真真切切地做过三年的清朝皇帝，所以爱新觉罗家族在台湾的后裔在1967 年给溥仪上了庙号“宪宗”和谥号“配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝”。
本世纪初，在“宣国公（此人身份有待进一步核实）”的建议下，重新给溥仪上了庙号和谥号，庙号曰：恭宗；谥号曰：配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝愍皇帝。尊骨灰奉安处（最初安葬在八宝山，1995年迁葬到清西陵的华龙皇家陵园）为“献陵”，尊婉容为“孝恪愍皇后”，谭玉龄为“明贤皇贵妃” （骨灰葬处为祥妃园寝），李玉琴为“敦肃福贵妃”，李淑贤为“孝睿愍皇后”。
按谥法，行善可记曰宪 ，在约纯思曰宪 ，圣能法天曰宪， 圣善周达曰宪 ，创制垂法曰宪，刑政四方曰宪 ，文武可法曰宪 ，聪明法天曰宪， 表正万邦曰宪 ，懿行可纪曰宪，仪范永昭曰宪， 表正万邦曰宪，博闻多能曰宪 ，赏善罚恶曰宪；辟地有德曰襄， 甲胄有劳曰襄 ，因事有功曰襄 ，执心克刚曰襄 ，协赞有成曰襄，威德服远曰襄。明显把溥仪美化了…..
知过能改曰恭，逊顺事上曰恭，卑以自牧曰恭，使民折伤曰愍 ，在国连忧曰愍，佐国逢难曰愍， 危身奉上曰愍，在国遭忧曰愍， 在国逢艰曰愍 ，祸乱方作曰愍 ，使民悲伤曰愍。从谥法解释来看，后一个庙号和谥号更为接近溥仪的一生。
溥仪的谥号，庙号都是民间所加，与以前皇帝的谥号，庙号为政府(朝廷)所加是不同的，溥仪所谓的谥号，庙号并不算是正式的谥号，庙号。李氏朝鲜王族后裔也曾给王族成员上过谥号和庙号，比如明成皇后之孙李玖，于2005年去世，庙号“哀宗”，谥号“怀隐皇帝”，也属于这个性质。
邓海春 作品
（版权@作家邓海春 所有 ，如需转载请联系本人。工作联系、约稿：manjusridhc@163.com）
