龙宫南侧破帘幕后是董文海的栖身之地。

看得出这里条件的简陋和资金的不济。

问起董文海来此地的缘由，他说出于信仰与爱好20多年了。刘会长问我带钱没？我找出一张50元递过去表达我们一点心意。

我看这位置有些“灵异”，整个建筑表达了董文海个人的思考和创意，充满了民间野趣。我开始琢磨起董文海这个人来。

告辞上路，我给大成一个当年高中老同学的孩子去电话询问董文海的背景。不到一个小时，结果来了：“董文海，白族 挖色大成七社人，今年82岁，年轻时是泥水匠。为生计四处给人做手艺。30岁后机缘巧合开始喜欢、学习、研究、痴迷佛家题材的泥塑、彩绘。据说他曾是云南省古建筑协会会员，隐居修行地是在60岁之后，全凭个人一锄一铲、一砖一瓦，近二十年不懈的搬运、不断设计、修整而成。现在还在根据自己的意愿不断完善中。其精神、信仰让周边人钦佩，感动。也赢得人们的敬重。董文海还在附近的“沙漠庙”里面的大部分泥塑、彩绘佛像，在原大成老街面财神殿里的财神彩绘泥塑像。”

回到家里，我打通了挖色著名乡土文化学者王富老先生的电话，

王富说：“董文海与我是小学同学，在大成武庙里的学校读的高小，后来他做了泥水匠、石匠。他有老伴和子女 ，平时住家，早出晚归，仅一个小时左右路程。他在洱源凤羽塑菩萨像还是有好评的。问到董文海为什么在这里，王富先生说：“当地民间传说这里有‘金郭老龙’，

上天派来大成降雨，要它‘在城里下一点，城外下三点。’老龙骄横，反其道‘在城里下三点，城外下一点’，淹了城（大成）旱了田。上天处死老龙，就在凤尾箐口龙潭边。塑像“龙眼泪”路边有屠龙台，沟里流的是龙血。近来天上出现了虹 ，预示老龙想回归。于是，董文海在此地建了这龙宫。”

我还问过一些熟人，他们说：董文海老人家精神可嘉，在大成沙漠庙塑佛确有其事，据说塑佛后身体就好起来，但目前他还不是非遗传承人。

2021年9月9日胡云龙于洱海之滨苍露园