传说归墟五座仙山中的岱舆和员峤，本来是和蓬莱三神山一样漂浮在海上。不料有一年，巨人国“龙伯之国”的一个巨人来到归墟钓鱼。巨人的身子象神山一样高大，他举起钓竿从海底钓上来六只大乌龟。这六只大乌龟恰好是背驮神山的乌龟。巨人直接背着乌龟回家了。失去乌龟的两座神山“岱舆”、“员峤”被风吹到了北极，差点沉到海里去了。

华夏第一仙人、仙祖赤松子利用先天八卦推演出了这一切，为了避免岱舆员峤二仙山上的仙人灵兽遭难，赤松子用岘山神树建木枝干建造了排筏，并用神力飞往岱舆和员峤，最终在岱舆员峤沉入大海的一瞬间赶到了。赤松子用神树排筏托起岱舆员峤山二山岛，并利用神树神力和自身仙术，用排筏将岱舆和员峤运到到襄阳岘山。

传说伏羲葬在襄阳南，身躯化为岘山诸峰，此山蕴含天地灵力，赤松子欲用仙山之力束缚岱舆和员峤二神山，避免它们再到处漂浮。赤松子将岱舆和员峤二神山放在了岘山中部，然后又用做雨师时使用的柳树枝将岱舆山捆了起来，所以岱舆山也被称为柳子山，因为山形扁，俗称扁山，现在扁山上还有很多裸露的大石块，据说这些石块就是柳叶变的。之后赤松子用摇钱树即青檀树干将员峤山四角固定，此山尖而高，所以员峤山也俗称尖山。

升为天帝的伏羲知晓了此事，于是在岱舆山（扁山）和员峤山（尖山）之间，以水为锁链，环绕岘山，并在鸭湖两分，一支北流入汉江曰檀溪，一支南流入汉江曰襄水，还命青龙（村）、凤凰（村）、麒麟（村）、龟（山）四灵守护此地山水。此水源出岱舆员峤间也就是扁山与尖山交界处，因水架山而下，故称之为襄水。

世人为了纪念远古的伟大帝王伏羲在襄阳的岘山中的紫盖山上修建了石头建的伏羲庙，庙中立有伏羲石像一尊，庙前有石制牌匾一付。直到南北朝时香火一直十分兴盛，但世风日下，战乱不断。已升天为神的伏羲天帝看到这一切，心中痛惜，化为凡人下届点播世人。但是当时在伏羲庙的一位年轻人不仅不领情还对伏羲神像不敬。伏羲一气引来一阵天罡雷风，刮倒了紫盖山上的伏羲庙。从此伏羲庙又化为砂石散落山中。而庙前的石制牌匾也被刮到了南边群山间，并化为岱舆山之峰，因为这座山是伏羲庙的牌匾所化，而且又形似匾所以被襄人称为匾山，后讹音为扁山。石像也同时飞落到南边化为员峤山之峰，因为此山奇险陡峭故俗称尖山。

岱舆山俗称扁山是一座位于襄阳城南5.5公里处，面积约6平方公里的山，因其山脊狭长而得名，古亦有名匾山、柳子山、岱屿山、浮析山，伏羲山。前面已经说明了除了浮析山和伏羲山之外的名称得名来历，那么浮析山和伏羲山有是什么原因呢？《拾遗记》记载岱舆山又名浮析山，浮析之名既和赤松子将岱舆山搬到伏羲所化的襄阳岘山有关实为伏羲山。此山海拔459米为岘山最高峰，有襄阳第一峰之称，为了纪念赤松子和伏羲拯救岱舆员峤二神山，二神山仙人们在最高峰扁山上建了伏羲阁亦称岱舆阁，所以此山也被称为伏羲山、浮析山。

扁山风景迷人，站在主峰远眺，俯瞰众山小。主峰海拔高度为459米，是襄阳市区最高峰，号称“襄阳第一峰”。扁山中有多种奇珍。据说，这里有近200种树，常见植物约300种，药材上百种。扁山还与记载于《帝王世纪》中的伏羲的神话传说有关。过去在扁山与万山之间还设有柳子关。

扁山之南峰为次峰，海拔424.5米，北峰为主峰，两峰之间距离约为千米，山梁海拔在400米以上。据考证，六亿年前新元古代时期的震旦系形成了这里的山脊，危石耸立，岩壁陡峭，那岩石像天外飞石、像海豚冲天、似雄鹰展翅、如猛虎下山，千姿百态。山势东峭西陡、南缓北秀。层层岩石含有锰、石灰石、煤等，是个宝山。