由次峰向北，羊肠小道穿梭岩间，有华山之险、黄山之峻。行数百米，大朱山有块巨岩悬空，岩平如观景台，称为飞升石，传说是岱舆员峤二神山以及岘山众仙飞升之处，近来登山者在石上刻出所谓“卧佛石”的字迹。北峰(即主峰)，远望北方，人顿时豁然开朗。襄阳古城风光秀丽，鸭绿的汉江像飘逸的绸带，融入天际。
在扁山的山脊上，有两块突出的巨石，一种传说是金黄小姐避难时挑上去的两捆柴，也有传说是玉担石，是真武修行时练恒心，每天把这两块石头从山脚下用扦担挑上山，第二天又把它担下来，日久终于修成正果。如果你过细看，每块石头上还有扦窝呢。
扁山石头阵扁山是岘山第一主峰，海拔459米，是岘山“山小而险”的集中代表和象征，也是市民登岘山必到的山峰。扁山山顶到处是造型各异的石头，仿佛进入了一片石林，有的像虎，有的像龟，有的像龙。有一块石头，特别像青蛙，被大家一致命名为“青蛙王子”“金蟾石”。
遥望东方桐柏山系的大洪山余脉，那鹿门山是孟浩然、皮日休、庞德公的隐居地。纵览西南大巴山系的荆山支脉，山峦连绵，千峰竞秀，荆楚风光，气象万千。俯瞰北坡，有襄樊战役遗存的战壕垒石，还有19世纪末，外国传教士和商人修建的避暑休闲养生的“洋人堂”遗址。
站在主峰观云海、看日出、评彩霞，感慨山不高，但集奇、险、秀、峻于一峰。极目远眺，气势磅礴，锦绣河山，天地一色。俯视众山小，湖泊如镜，风景如画，我们尽情赞叹大自然的鬼斧神工。这不正是唐代诗人孟浩然所写的《登望楚山最高顶》景象吗？“山水观形胜，襄阳美会稽。最高唯望楚，曾未一攀跻。石壁疑削成，众山比全低。晴明试登陟，目极无端倪。云梦掌中小，武陵花处迷，暝还归骑下，萝月映深溪。”站在这里，见湖泊如镜，水天一色，风景如画。
山边的路爬满浅黄色的鞭草，现出朵朵墨绿色的地衣。边有清水泉，泉水甘甜，清澈见底。山谷中有白的毒菇、黄的松菌、赤的灵芝、黑的木耳。何首乌藤依树而绕，野葡萄挂上树梢，枝繁叶茂的樟、楝、松、柏不断。据说，这里有近200种树，常见植物约300种，药材上百种。上山后，沿途山陡树稀，岩多草盛。当地农民讲，几十年前，这儿有虎有豹，至今西北坡还有老虎洞呢。史料记载，明朝时，这里每年把襄阳鹿作为贡品献给皇帝。
史引东汉皇甫谧所著《帝王世纪》云：“伏羲葬南郡，在襄阳”。
（唐朝）司马贞《史记·三皇本纪》云：“按皇甫谧，伏牺葬南郡”。
（南宋）罗泌撰《路史》云：“伏羲……世纪云葬南郡在襄阳”。
（清代）马骕撰《绎史》云：“帝王世纪庖牺氏在位一百一十年崩葬南郡”。
（清代）夏力恕《湖广通志》载：伏羲葬南郡少昊葬长沙舜葬零陵。
乾隆版《钦定四库全书》、《通鉴外纪》、《世说新语》、《元和郡县志》中亦有详细记载。
《拾遗记》中记载了岱舆山。
岱舆山，一名浮析，东有员渊千里，常沸腾，以金石投之，则烂如土矣。孟冬水涸，中有黄烟从地出，起数丈，烟色万变。山人掘之，入地数尺，得燋石如炭灭，有碎火，以蒸烛投之，则然而青色，深掘则火转盛。有草名莽煌，叶圆如荷，去之十步，炙人衣则燋，刈之为席，方冬弥温，以枝相摩，则火出矣。
南有平沙千里，色如金，若粉屑，靡靡常流，鸟兽行则没足。风吹沙起若雾，亦名金雾，亦曰金尘。沙着树粲然，如黄金涂矣。和之以泥，涂仙宫，则晃昱明粲也。西有舄玉山，其石五色而轻，或似履舄之状，光泽可爱，有类人工。其黑色者为胜，众仙所用焉。
北有玉梁千丈，驾玄流之上，紫苔覆漫，味甘而柔滑，食者千岁不饥。玉梁之侧，有斑斓自然云霞龙凤之状。梁去玄流千余丈，云气生其下。傍有丹桂、紫桂、白桂，皆直上千寻，可为舟航，谓之“文桂之舟”。亦有沙棠、豫章之木，长千寻，细枝为舟，犹长十丈。
有七色芝生梁下，其色青，光辉耀，谓之“苍芝”。荧火大如蜂，声如雀，八翅六足。梁有五色蝙蝠，黄者无肠，倒飞，腹向天；白者脑重，头垂自挂；黑者如乌，至千岁形变如小燕；青者毫毛长二寸，色如翠；赤者止于石穴，穴上入天，视日出入恒在其上。
有兽名嗽月，形似豹，饮金泉之液，食银石之髓。此兽夜喷白气，其光如月，可照数十亩。轩辕之世获焉。有遥香草，其花如丹，光耀入月，叶细长而白，如忘忧之草，其花叶俱香，扇馥数里，故名遥香草。其子如薏中实，甘香，食之累月不饥渴，体如草之香，久食延龄万岁。仙人常采食之。
