整个宋朝时期，战争从没有停止过，大部分时间都在抵御侵犯。尤其是南宋时期，在这么个软弱的朝廷中偏偏就产出了大量的抗金和抗蒙英雄。

难道是水土的缘故？

当然不是。

历代都有不少英雄，即使是相对和平时期。正是因为宋朝没有断过战争，且都是“保家卫国”的战争，所以，将领们的故事更会被民间大肆流传。

岳飞，不用多说，深入民心的抗金将领，后被秦桧所害。关于岳飞被害，历史资料提及的都是：金兀术和秦桧勾搭密谋，甚至，还有秦桧妻子王氏的参与。其实，对于岳飞的所作所为，赵构非常清楚，还时常赞赏他。那对于岳飞的死，赵构为何没有阻止？

学者也有结论，收复失地后，原来的皇帝怎么办？想来这个原因真是有点牵强。如果，单纯只是想保住皇位，当时若死守江南应该是可以做到的，都打到了河南却放弃了，难道不怕激起民间更大的抗议吗？其实，赵构应该是不想打仗。

但是，很多南宋前期的官员，都生长于北宋和南宋交接的年代，很多人的祖籍都成了金国的领地。所以，他们更希望在自己有生之年，可以看到国家收复失地。同时，这也是民心所向之事，朝廷虽是一贯“偏向”主和，但在民意之下也得出兵征讨。

况且，南宋初年，北方不时有抗金起义爆发，这些抗争传到南方，更会激发大家的斗志。也许，可以这么说，这是自下而上传导的一个“想法”。其实，大家可以想想，为什么赵构偏偏相信一个从金国放回的“俘虏”秦桧？不是一类人，不会走的如此亲密。

大臣，更多的时候，只是皇帝的执行官。秦桧深谙此道，总是选择在最“恰当”的时机提几句意见。后人说赵构被秦桧迷惑，真是美化了他。因为，《宋史》是蒙古人编撰的。如果，当年赵构真的被“迷惑”，压根就不会发动任何一次战事，只因秦桧是彻底的“主和”人物。

正是在这种外界高潮的抗金呼声下，可以说，全民都是非常支持的，使得朝廷不再选择“任性”，否则，皇位能不能坐稳，都需要好好的掂量一下了。当然，大家都支持的事情，一定得有“人才辈出”。尤其是岳飞的表率，让大家看到了，取得胜利不是没有机会的。

看岳飞四次从军的经历，就可以知道为何他后来可以“一呼百应”，大家都愿意追随他。尽管，这期间岳飞由于上书直言，被赵构革去了军职，但却都不影响他抗金的决心。

当时，赵构对岳飞的“谏言”批复是：“小臣越职，非所宜言”。可见，赵构只是想图个安稳的日子，有人逆着他的心思来，他当然不痛快。只是，民间不堪忍受金人的统治，这种情绪的传播会非常迅猛，从而引发南部百姓对未来日子的担忧。所以，与其被痛苦折磨，还不如找机会将金人赶走。

于是，当时就形成了“朝廷主和，民间要战”的力量对峙。

作为南宋的开国皇帝，赵构不得不“适当”照顾一下大伙的情绪。但让他没有想到的是，他的朝代出了一位大英雄，居然能将金兀术打的差点回了老家。这可不行，他不能让大家的想法挟持了自己。后人有评价，说整个宋朝的皇帝都很“听话”。其实，宋朝的皇帝都很有“想法”。可以说，几乎每一任皇帝都想在任上“改革”。

但是，这些后人们，大概都曲解了当年赵匡胤的用意，将“轻武”理解了不重用武将。要知道，在非常时期，必须要用武力才能解决问题。而赵构却解读成了，一旦武将战功过于显赫，会“威胁”到他的统治。所以，岳飞的悲剧缘由，从宋朝的第一代皇帝时就埋下了“种子”。

一首《满江红·怒发冲冠》更是写出了岳飞的心声：

“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭。

驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。”

虽然，赵构能*岳飞，却灭不了民间的抗金意志。尤其是局势大好时，赵构选择了收手，让大家感到非常惋惜，认为可以再来一次，毕竟有过辉煌。可机会往往只有一次，南宋就此越来越被动。尤其后来几任皇帝给岳飞“平反”，那是他们抓到了大家的“心声”。这么一来，不仅可以稳固朝廷，还能激起其他人效仿先人的做法。这就是南宋为何朝廷无能，却能盛产出诸多英雄的大背景了。

正所谓，时势造就英雄。只是可叹这些英雄，并没有遇上“贤君”，空有志向，只得抱憾终身。但是，他们的故事却不会沉沦。正是有了他们，南宋才强撑了150年之久。但可笑的是，南宋的皇帝们，有几位是真心想“拾掇旧山河”？虽然，“山河”都是传位于他们，可是，他们何曾真正爱惜过？一切都比不过手中的“皇权”来的重要。

参考资料：

【《宋史·卷二十四·本纪第二十四·高宗一》、《岳飞评传》、《宋史·卷三百六十五·列传第一百二十四》】