中华文化博大精深、历史源远流长，在几千年的历史发展中，古人用他们的勤劳智慧结合自身的经验体会为后世留下了很多朗朗上口、寓意深远的俗语，这些俗语一目了然、精简短小，却包罗万象、不容小觑，比如今天所说的这句话“五树进宅，人穷家败”。

通过表面意思来看：这五种树木栽到家中，家庭将会衰败，家境将会中落。这个说法有何依据？五种树木又是指哪些？

说到槐树，就要夸一下古人的思维丰富，在没有电脑、没有WiFi的情况下，古人通常要解读汉字，汉字于他们而言，不仅是符号，更是精神寄托。

那么，槐树为何会被视为不详之树？它和汉字又有什么关系？

槐树的“槐”字乃是“木”和“鬼”组成，他们认为槐树乃是“木中之鬼”，如果将其引到院中，将会有不吉之事发生。古人敬畏神明、远离鬼神，自然不希望因种槐树而招来是非。古人“奇思妙想”，迷信背景下，一切认知之外的事件都归结于鬼神作祟，为以防万一，索性和鬼相关的一切事物都避而远之。

那么，既然槐树如此邪性，为何还有的家庭将其种到门前？

门前种槐树，自然有依据。我国地大物博，幅员辽阔，并不是每个地方对槐树都如此“偏见”，有的地方将槐树奉为“神树”，曾有句俗语叫做“门前有槐，升官发财”。其实，槐和科举也密不可分。

在古代，“槐”是科举的简称，考试的年份称为槐秋，考试月份称为槐黄，考生进京赶考称为踏槐。槐和“魁”形体相近，寓意平步青云、步步高升，所以它是很多考生，很多家庭青睐的树木之一。

那么，两种截然不同的习俗，是否会有文化冲突？

当然不会有冲突，仁者见仁，智者见智，每个地区的习俗不同，对槐树的理解自然也会有所差异。

其实，槐树种在门前和引入院中有所不同。从风水学的角度来讲，树木朝向来决定一个家庭的运势，院子位置和庭前位置有所不同，古人的两种说法毫无冲突。中国人为了讨个好彩头，希望用槐树来寄托“金榜题名，升官发财”的心愿；为了祈福保平安，避免种植院中也情有可原。

时下，槐树不仅可以起到绿化作用，也可以食用。在现代社会，槐树深受大众的欢迎，几千年的演变中，槐树的位置在稳步上升。

提到梨树，想必众人已略知一二，梨通“离”，谁都不希望将梨树种在家中，暗示自己“妻离子散”。从古至今，众人忌讳“祸从口出”，万一“一语中的”将是很大的尴尬，大家连梨都不愿意分着吃，更何况是种梨。

事实上，不吃梨不代表不种梨，梨树如何艰难生存？

在被人排斥的情况下，梨树还可以存活至今，实属不易，它证明了价值的重要性。梨树作为一种果树，可以种在果园，种在家中，不仅起不到美观效果，而且会引发众人哄笑：这人怕是疯了吧？这么希望和老婆分离？

所以，众人不会将梨树种在院中，生离死别是世界上最痛苦的事情。曾有句话叫做“桑枣杜梨槐，不入阴阳宅。”古人为了给后世一个创造和谐的家庭氛围，真是煞费苦心。任何一个家庭都希望自己家庭和睦，不希望因种一棵梨树酿成大祸。

除此之外，古人还有种说法：如果院子中种了两棵梨树，距离较远，寓意夫妻将要阴阳相隔。大背景下的众人说法，让很多人对梨树都是敬而远之，所以，很少会看到家庭院中有梨树种植。