市面上用于仪式、祭祀的五色土是由青、红、黄、白、黑五种颜色土壤组成，五种颜色大体上寓意东西南北中五个方位。当时国家统治者，极其重视土壤和粮食，认为“神”可以引出万物，祭“神”可以保障五谷丰登。祭祀“土神”“谷神”的地方叫做“社稷”。而风水上所说的五色土广义讲是指山脉经过脱煞之后，在地脉中形成的龙穴之土，也叫“龙汁”，龙汁的五色土是多种颜色掺杂在一起的，不是独立分开的。

土壤的颜色主要取决于土壤的物质组成，有机质含量高的土壤就发黑，在我国的东北地区的三江平原、松嫩平原、大小兴安岭等地。氧化铁含量高的土壤多数呈红色，如分布在江西、福建、湖南等地低山丘陵区的红壤。紫色土壤在我国的四川盆地大巴山一带。无机盐或氧化硅含量高，可使土壤呈白色，内蒙、宁夏、陕西、甘肃、西北的盐碱土等。以紫色为主色调的紫色土土壤集中分布在四川盆地。以棕色为主色调的土壤，如燕山、太行山山前低丘的褐土，辽东和山东半岛的棕壤。水稻土剖面由于还原作用，往往呈现出青色、青灰色。

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祭祀用的五色土是收集了五种颜色土之后，放在五个方位作为道具。在《山海经》《禹贡》《周礼》《史记》《唐书》等历史文献中都有记载，多用于诸侯建国立社、帝王封禅等重大仪式。内涵：代表五方（东南西北中）、五行（金木水火土）、华夏五帝（青帝伏羲、赤帝神农、黄帝轩辕、白帝少昊、黑帝颛顼）等等。

祭祀用的五色土仅仅是封建社会遗留下来的一种祭祀仪式道具，即便是说他是一种文化，也仅仅是民俗范畴，并没有风水作用。不良商家以此擦边球的形式鼓吹五色土的神奇，并不能特指其作用。众人也是感觉“有道理”，就去盲目相信。让我想起了“五帝钱”，被一些风水师号称化煞无可替代、 号称如何吉祥，那么“五帝”之前又是用的啥呢？

骗局一：商家说取自昆仑山，生气很旺！

昆仑山，世界屋脊，以破军为主，由于还没有脱煞自然煞气很重。虽景色优美，但大多大多是寸草不生的煞气之地，也是毫无生机的萧条之象。昆仑山，煞气太重、没有脱煞，如果昆仑山的土是好东西，就不如直接去昆仑山盖房子了，就不如直接葬在昆仑山了，还用得着寻那千里来龙只结一穴啊？