并且在百年前，清朝的八旗子弟，许多人手中都是流行拿着一串草珠子手串，和我们现在人手一串菩提子，是一个样子，当的人也是拿出来时时盘一下，以此为时尚。而而佛教最早广泛使用草菩提做手串和念珠，最重要的就是这东西野生，同时好找价格又不高，适合佛教的教义同时，也能够推广给普罗大众，比起那些七宝来说，他更亲民和更方便，同时这东西盘旧了包浆后，其光感和手感是尚佳的，在中医看来，薏仁也有很大的用处，比如本草纲目就有提到，“薏苡人多种之。。。。。。。但可穿作念经数珠，故人亦呼为念珠云。其根并白色，大如匙柄，糺结而味甘也。而这草珠子也是佛教比较早用来做手串和念珠的材质了。

当然由于古代不是到处都有草珠子，就会出现了二木这说法。

这里的确是两种木，可是木的解释可不是木材，是两种树木的果实，这两种木是啥，第一种是五线菩提树，也可称为天台菩提树，这棵树我在之前文章就有介绍过，这也是乾隆爷的最爱的菩提树，由于现在故宫关闭了紫英阁所以要找五线菩提，就得去五台山的了，而五线菩提树，其实并不是佛经提到的菩提伽耶，他只是外表接近，但无论果实和叶子，都不是同一个品种，不过因为他相对比较殊胜，所以称为了一木的说法，

而另外的一木，就是许多读者忽视的木患子了，或者有些有兴趣的爱好者，也知道木患子，可是大部分人对于木患子是啥，是一头雾水的，其实木患子是根正苗红的念珠材质，因为佛陀讲经说法的时候，就曾经说过《佛说木患子经》，当然这经文有点长，我就简单说一下，也就是个故事，里面一个国王老是心神不安，找佛陀问有什么办法让自己静下来，佛陀就让他用木患子做的念珠自己去念着数，数的多年慢慢就能静下来，这国王回去试试，发现还真有效果，就做了许多的木患子给到国民，让大家都人手一串，自此国泰民安。

木患子啥，其实就古代的一种肥皂类别的植物果实种子，算是最原始的肥皂，所以木患子你拿起来盘，感觉会有点滑滑的，特别是油光油光的亮堂，而这东西其实比较好找，也不是很贵重，也符合了早期佛教的教义，而木患子经可以说是现存最早时候念珠的原始资料了，里面佛陀还说拿木患子念多少次，如何如何的，你说殊胜不，