永和十年，就是王羲之写完兰亭集序的第二年，征西大将军桓温率军北伐，以图恢复中原，自从永嘉之乱以后，神州陆沉，北伐光复中原成了东晋的主要国策。一代代的掌权者要想获得众望，就要极力的主张北伐。

司马懿

魏晋自有风流名士，桓温也不例外，身在行伍的桓温作为士族门阀之一，这个时候已经控制了东晋朝廷，再也没有人能够阻挡他。

大军过淮泗，践北境，登上故土，于是和帐下将领官属登平乘楼，眺望故国，曾经让无数东晋人魂牵梦绕的中原就在眼前，作为志在必得，意气风发的主帅，登上平乘楼之后，有感而发：

《晋书·桓温传》遂使神州陆沈，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责。

这一句总结，寥寥十数字，桓温认为导致神州陆沉的责任在于王夷甫等人。

五胡乱华

桓温口中的神州陆沉，就是永嘉之乱，五胡乱华，而后琅琊王建立东晋，整个中原膻腥遍地，成了人间炼狱，晋王朝在东南残存一隅。虽然桓温归罪于王夷甫，我们也可以视为东晋朝廷在反思永嘉之乱的责任时有，王夷甫的一份责任，那么他应该负担多少责任？除了他，其他的人有没有责任？有多少？

先介绍一下王夷甫。

王夷甫，名衍，琅琊王氏，此后东晋的王导、王敦、王羲之等人都是他的族人，诗句王谢堂前燕里面的王指的就是琅琊王氏。可以说是高门望族。本人继何晏、夏侯玄之后成为清谈的符号性人物，他通过清谈获得了巨大的名望。

王氏一门无论是东晋还是西晋，都身份显赫，在朝廷占据重要位置，王衍本人在西晋先后任黄门侍郎、中领军、尚书令、尚书仆射、、司空、司徒、太尉等要职。一个人几乎把当时重要的职位都做了一遍。但是，名望不等于才学，永嘉五年，在东海王司马越死后，被众人推举为元帅的王衍贪生怕死，不想担负责任，抛弃朝廷，反而护送司马越的灵柩回封地，以便远离是非之地。这个时候，匈奴人刘渊已经建立汉国，派人四处劫掠中原。

司马炎

本想远离是非之地的王衍被是非找上门来，汉国将领石勒击败王衍率领的送葬队伍，王衍以及大批的官员都成了俘虏。石勒也羡慕王衍的清名，在和王衍交谈的时候，这位西晋高官为了活命，将责任推的一干二净，反过来又劝石勒称帝，以便混个从龙功臣！

《晋书·王衍传》：俄而举军为石勒所破，勒呼王公，与之相见，问衍以晋故。衍为陈祸败之由，云计不在己。勒甚悦之，与语移日。衍自说少不豫事，欲求自免，因劝勒称尊号。

王衍的马屁没有拍对，听了王衍的话，石勒大怒对部下孔苌说：

吾行天下多矣，未尝见如此人，当可活不？"苌曰："彼晋之三公，必不为我尽力，又何足贵乎！。

翻译一下石勒的意思，就是诸葛亮的：我从未见过如此厚颜无耻之人！于是，愤怒的石勒处死了王衍，而后，汉军攻破洛阳，屠*宗室、士族、军民等三万多人，导致衣冠南渡，神州陆沉。五胡乱华自此开始。五胡泛指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落。