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精卫填海是我国众多上古神话故事中的一个，精卫锲而不舍的精神，矢志不渝、势要填平东海的伟大志向都给我们留下了深深的印象。

随着近代以来中国考古工作在全国范围内的铺开，发现了很多上古时期的文化遗址，也证实了女娲补天、大禹治水甚至是后羿射日神话的真实历史存在。

只不过上古时期没有文字，许多影响人类进程的重大历史都不能被完整地记录下来，唯一能够记载的途径只能是口口相传，用故事或是口传史诗的方式传播给下一代。

毕竟三人成虎，再加上上古时期对大自然的了解不够，难免会掺杂一些巫蛊或是神话色彩，这些掺杂着神话色彩的历史事实就变成了后来的“神话故事”。

在2005年，我国还拍摄了一部叫做《精卫填海》的古装电视剧，将夸父逐日、后羿射日等神话故事糅合在一起，展示了那个上古社会的一些风貌。

电视剧里由舒畅饰演的小精卫也给我们留下了非常深刻的印象。

但毕竟是文艺作品，电视剧里的情节设计和整体故事架构都是现代编剧在古人增补的基础上进行的扩充和再创作，和真实的历史相去甚远。

要想探寻真实历史，还要去研究最原汁原味的精卫填海的故事，从原始版本里面提炼出来其中的历史价值。

《山海经》中记载的精卫填海，就是是现存最原始版本的精卫填海故事：

发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。——《山海经·北山经》

在《山海经》中，精卫在生前叫做女娃，是炎帝神农氏的女儿。

炎帝部落现在生活的区域有着很大的争议，山西、陕西、河南、湖南几个地方都在争这个“炎帝故里”。

但从考古来看，炎帝部落的活动区域还是在华北地区、黄河中下游一带，并且不是一成不变的，经常会迁徙，所以才会有很多不同地方的考古遗存。

《山海经》中一共提到了发鸠之山、西山、东海、漳河四个地名。其中的发鸠山，又叫发苞山，据考证是在今山西长子县。

而漳河至今也依然存在，是现在河南河北的界河，发源于山西长治、途径河北、最后经由天津汇入渤海。

虽然在历史上漳河受黄河改道影响以及人工运河的开凿等改道多次，但发源于山西太行山附近是没有错的。

而西山和东海，则主要是表示地理方位的词汇，西边的山和东边的海，并不能确定地理位置。

鉴于精卫鸟生活在发鸠山，所以这个发鸠山很可能就是发鸠山或者就是代指的整个太行山山脉。

所以起码在精卫填海的时期，炎帝部落是生活在山西东南部一带，而我们对精卫填海真实历史的考证，也应当在山西到河北之间进行探讨。