说到社交，很多人会想到聚餐和送礼物。

在铁齿铜牙的纪晓岚，小沈阳趁着太后生日，献上一个用108颗合浦珍珠做成的“寿”字，深得太后和皇上的宠爱。

小沈阳把“苏东坡的古言”送给皇帝，但被纪晓岚抓住了。居然是假的，让人忍俊不禁。

可见这个送礼是一件很麻烦的事情。搞不好就在大腿上亲亲屁股。

根据现实生活，你送礼物给别人，别人不一定喜欢。在经济水平很高的今天，没有人缺衣少食。礼物太多，人家还觉得没地方堆，转送给别人，麻烦；如果退回店里，会有收钱的嫌疑。

同样，你请人吃饭，人家没时间，就算有时间也懒得来，因为人际关系都有一定的隐蔽性，没人愿意大张旗鼓的帮别人或者配合别人。

有人会问:“这个不行，那个不行。怎么才能社交？”

如果你善于思考和观察，你会发现，最好的社交方式不是请客人吃饭或送礼物，而是具备以下三种。

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第一，通过宣传别人的长处和善良，做别人的“伯乐”。

很多人做好事不留名。看来做人要低调，要深入人心。另一方面，当一个人做了一件好事，被宣传，他会觉得很开心，即使不开心，也会“偷着乐”。

古人云:“授人以言，重于珍珠玉石；伤人胜于刀剑。”

选择合适的机会，赞美他人，发现他们的长处。你不会失去什么，反而会让别人开心，从而拉近人与人之间的距离。

最可贵的是，你让别人的好处越来越明显，别人自然会成为更好的人，从而在某些方面取得进步。

文字的力量，放大了，就是改变命运的动力。

西晋时，左思原本是一个普通的秀才。他写了三都赋，但很少有人欣赏。也有人认为这样的文章是一种耻辱。

当时的名臣张华看了三都赋后说:“此文可圈可点，可与二都赋、二都赋形成三足鼎立之势，但作者名气不大。”

西汉名人张亮的后代张华，大权在握，说话很有分量。于是人们立刻转变态度，争相购买三都赋，也就造成了“洛阳纸贵”的典故。

几年后，左思成为了一名作家。

到了唐代，诗人白居易还在赞美他:“我沉默时，把山谷永远藏起来，三都写满了诗。”

每个人都会说话，但很多人说不好。语气、时机、态度等。决定了演讲的效果。

善于社交的人不一定健谈，但善于交谈。如果时机不对，沉默也是最好的语言。学会说话有利于社交。

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第二，仰视全体人民，做“冷庙烧香”。

在生活中，我们会遇到很多人。有的人是普通人或者你的下属；有些人，生活落魄，根本不值得看；有些人，永远沉默寡言，看不到任何优点。

愚蠢的人喜欢居高临下；聪明人喜欢抬头看人。

把下面的人高高举起，或者主动帮他一把，那么对方就是你的人脉。人与人的感情，其实就是“相互交换”的关系——你对我不厚道，不公正，我凭什么对你有情有义？

东晋时，有个叫楚的人，在长安做县令。在官场，是没有位置的。

有一段时间，他出差在外，一直待在钱塘驿站。

地方官申冲把客人送过钱塘江，他的人把驿站里的人赶到附近的牛棚里给客人腾地方。

晚上，钱塘江涨潮的时候，申冲出去查看情况。突然，他发现牛棚里有人，就问:“谁在牛棚里？”

牛棚里的一条消息:“我，楚姬野，河南人。”

远道而来的都是贵客。申冲急忙请楚到驿站，用好酒好菜招待他，并向他道歉。之后，他还把楚送到了县界——他们两人从此成了好朋友。

事实证明，申冲的社会化是正确的。因为，楚成了大将军、中书令，而他的女儿楚算子成了皇后。

社交不能靠现在的财富和智慧，而是一个大格局。十几岁的时候，我去和身边的人交朋友，看得起那些没有出息的人。

当你三四十岁的时候，你会发现，曾经被仰视的人，真的变成了高人。如果你有困难，寻求帮助会很容易。

还有一些人脉关系，只能用在六七十岁，成为终身知己。

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第三，提高自己被别人需要的能力。

估计任何时候，都没有人喜欢“墙上粘不了泥”的人。

不管你怎么巴结别人，但是你一点能力都没有，那就没有意义了。

比如，在职场上，你遇到一个欣赏你的老板，提拔你做生产部的管理员。而你不愿意学习管理技术，不愿意深入研究产品，很快就会被淘汰。

当你被淘汰的时候，所有的老板都会看不起你，再也不会考虑提拔你了。

善于交际的人会找到提升自己的方法。如果有人提升自己，就能立刻进入角色，成为对方的“左膀右臂”。当对方真正需要你的时候，他们不会随意抛弃你。

很多技术人员，看起来不起眼，不爱说话，却因为有不可替代的优势而受人尊敬。

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社交是双向的，要注意平时的沟通和互动。一顿简单的饭，一瓶酒，毫无意义。

说好话之后，携手同行，帮助别人，提升自己，人际关系就会变得真诚美好。

社交大师卡耐基说过，“打动人的最高明的方法，就是和他谈他最珍贵的东西。”

总而言之，做别人的高尚，就是做自己的高尚；我是一个高尚的人，到处都遇到高尚的人。