中国的香文化具有悠久历史。早在先秦时期，我们的古人就以“香”来祭祀祖先、馈赠佳人。其原因除了嗅觉体验之外，还有美好的象征内涵。我们从《诗经》的一些篇目中可以考证。

于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。

——《诗经·国风·召南·采蘩》

穀旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。

——《诗经·国风·陈风·东门之枌》

蘩（fán）：白蒿。生彼泽中，叶似嫩艾，茎或赤或白，根茎可食，古代常用来祭祀。

荍（qiáo）：锦葵。草本植物，夏季开紫色或白色花。

椒：花椒

白蒿 图片来源 搜狗图片

之后，随着佛教的传入、道教产生，“香”开始普遍用于宗教活动。

在佛教盛行的西藏地区，制香技术自唐代开始逐步发展，到元朝之际已颇繁盛。

藏传佛教以密宗传承为其主要特色。据有关典籍记载：“密宗行者以香供养三宝、本尊护法福田物，使诸佛菩萨、本尊护法心生欢喜而时时护临，不来障碍行者，令行者生起戒、定慧学……。”

位于拉萨以西140公里处的尼木县吞巴乡生产藏香的历史最悠久，是西藏最大的藏香生产基地，被誉为“水磨藏香之源”。

尼木乡如今共有三位藏香制作传承人，分别是国家级、自治区级和市级。我们所采访的住在吞达村二组的多吉次仁是一位国家级传承人。

多吉次仁

2008年，吞巴乡藏香（也就是尼木藏香）制作工艺被列为国家级非物质文化遗产，这也使得次仁成为该项技艺的国家级传承人。

次仁从13岁起就开始跟随父亲学习尼木藏香的制作技艺。这么多年来，靠着这门手艺，家里的收入得到了很大的提高。

▼ 原料

藏香以柏木为主料，年份越高越佳，辅以西藏当地的特殊药材，例如：藏红花、雪莲、藏木香等。

柏木