只听村中一位90岁高龄的老人说道，那殿里的神像栩栩如生，有的面善，有的面凶，胸前都有一面大铜镜，毁坏神像时发现，这铜镜后面还搁着一个小钟在神的肚子里，村人敬畏心慌，就把神像的头，铜镜，钟，都扔在了太虚观取水的井里，填埋了，只不知近百年的时光，这些物件还能不能找到。

张胡人自豪的说，自家村里庵、观、寺、院十分齐全。虽然今天多已经不复存在，但当年的盛景，依然是村人心中的得意。

庵、寺、院似乎毁坏得更早一些，如今活着的人都没有见过。笔者的老父亲，是张胡村的外甥，他记得有一条南北路正对着三间房没担子，房子南大约百十米微偏东的地方有许多大塔小塔，大的塔是六棱的，小的塔为四棱子锥形的。

我们知道，塔，多是僧人埋骨之物，塔的大小大约跟所埋僧人的等级有关。我因此推断，寺或者说庵，应该就在三间房附近，三间房曾是寺或者庵里的建筑也定不得，甚或太虚观用的就是寺或庵的遗址也未可知。

但太虚观由于是敕建，有着皇家的气派，也是非常的宏伟的。笔者走访的几位老者，都说，年少时曾经爬上过道观的屋脊，房檐上的脊兽很是逼真，那大的脊兽，他们都可以骑上去玩。

民国时期，黄埔军校的某一期分校，就设在太虚观和三间房没担子中间的院子，路东面南6间教室，中间是一间教员的房子。

有人记得仿佛是黄埔六期的分校，但居寇文斌老人回忆说，当时黄埔的主任叫马玉新，带着太太女儿在自己家租住了多半年，是一个东北人。村干部由此查历史资料，认为应该是黄埔第七期分校，胡宗南主持弄的，有待进一步考证。

建国初期，村里有个乡绅，叫寇养元，觉着自己村里的孩子上学去阳郭镇上的同善学堂有点远，就多方奔走，把渭南县认定的文物保护单位太虚观给拆了。

阳郭一位乡贤曾著文把这桩公案搁在文化大革命头上，实在是谬误，笔者用自己的考证在此予以更正。他还把太虚观和张胡庵混为一谈，也错的离谱。

张胡村老辈明确地告诉我，1962年拆了太虚观，是打算在庵里盖学校。可惜，皇家敕建的太虚观，那木料大的无法想象，普通的房子根本没有办法用，那木头就扔在风雨里自行风化。每当夏天来临，村里的人避暑，夜里就夹上铺盖睡在那些木头上。他们说，那木头的直径比人长（就算解放初人个子低，最少也得1米5左右吧），睡上去甚是舒展。过了几年，木料那样扔着总是会腐朽，他们就把它破了烧了柴。

可怜千古文物，就这样化为青烟。

相传建造这太虚观时，这些大木头，难以驾驭，还得亏有一位白胡子老神仙，前来帮忙。

人们说，那些木头用骡马运了来，平放在地上被凿上卯窍，打算往房顶上安。可是工匠们将它们拉不动，推不前，实实架不到屋顶去，眼看工期将到，各个焦急无方。

这一日，工地上来了白胡子的老头，仙风道骨，对着众人微微一笑。他的胡子白而长，拖到了地上，老爷子就提着胡子在地面上画了个斜坡状。领头的工匠一拍脑门，“哎呀！”一声顿悟，回头感谢老人时，哪里还有他的踪影！只好对空三拜。然后按照提示修了斜坡将木头滚到了屋顶安装好。

据说拆的时候就没这么麻烦，没用神仙指点......