清明节本来只是一个提醒农民进行春耕春种的节气，但由于清明节与寒食节、上巳节的日子接近，后来三者就逐渐融为一体。

在唐宋时期形成了以祭祖扫墓为中心，囊括寒食风俗与上巳踏青等诸多内容的传统节日，并成为我国仅次于春节的综合性重大民俗节日。

于是，清明节就承担了寒食节的任务，秉承孝道，祭祀先祖，给大家提供了祭祖行孝的机会。《礼记》说：

"生则养，没则丧，丧毕则祭"

而"祭祖"算是践行的最后一个环节。

行动如果有了文化属性，就会产生仪式，在执行仪式的过程中，就会出现许多应该做的和不能做的，这就是所谓的"规矩""禁忌"等。

清明节祭祖，作为一个流传了千百年的传统仪式，再加上包含许多"禁忌"的话题，所以就有了许许多多的"忌讳"。

比如：祭祀是相当讲究风水和礼节的， 所以先后顺序尽可能不要出现差错。先后顺序是修正墓地－上香－上肉－敬酒－拜祭－送别。

孕妇最好避免清明的扫墓活动；扫墓的时候，最好心怀敬意，专心谨慎，千万不要在墓地合影，甚至随意的照相；不能穿的大红大紫去上坟等等。

而今天要说的是一句关于清明节祭祖的俗语，那就是"一家坟，不烧两次纸"。这句话的意思很容易理解。

也就是说，家人已经烧过纸了，同族的人就不用去烧了。或者是，兄弟两个不能分开烧纸祭祖，而是要一起去。

为什么要有这个讲究呢？很多人不能理解，按理说，不同的人，分批次给些纸钱，多多益善，岂不更好？

其实不是这样的，这句话背后的真正含义，是为了保持一个家庭，或者一个家族的团结、和睦。

在农村，清明节祭祖参与的人数众多，往往是一个家族同时去祖坟祭祖，这样一来，浓重的仪式感油然而生。

族人共同奔赴祖坟，先要恢复坟丘受损的地方，清理杂草，找块石头，将白色的纸钱压在坟头，摆好逝去长辈爱吃的果品，然后按照族中辈分的长幼，依次磕头。而且一个家族一起祭祖的人数越多，越表明这个家族人丁兴旺，而且大家都很团结。

如果一家的兄弟俩闹矛盾，谁也不理谁，那么他俩对于这种可以碰面的活动一般就不会同时出现了，往往都是一种"你去了，我就不去，看见你就烦"的心理。这样的话，就会出现"一家坟，兄弟两人分开烧纸"的情况。

一家人闹矛盾，谁都不想搭理对方，更别说让他们团结了。本应该温暖和睦的家庭，一时间会变得冷冰冰的，于内于外都不好。

"一家坟，不烧两次纸"，老祖宗留下的这句老话，其实是很有智慧的。一方面可以教导后辈，一家人要团结；另一方面，及实施兄弟姐妹间有矛盾，通过一起上坟祭祖，增加彼此的交流沟通，有利于解决矛盾。

其实，这也是借助人们对于"鬼神"的敬畏，来"迫使"人们不要犯了忌讳，照着去做吧。

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