劈掌打出去是要落到大腿敲打胆经的，而胆与肝为表里，肝胆相连，这也是跟大摔掌打出去类似劈掌的道理是一样的。

引手式练的时候，腿带着身体一起一落，起的时候手起，落的时候手落。而大摔掌也是这样的，大摔掌也被称作摔碑手（提手摔掌），提手的时候腿带着身体起，手摔下去的时候身体跟着一坐。不管它们手上的形态如何，在根本的起落上它们是一样的。

水生木，水为钻掌，钻掌打出去的时候是一坐胯。摔掌是一起一落，而钻掌是一坐一起。钻掌打完一坐，再去接引手式，是非常顺畅的，这里其实就是对应了水生木。

金生水，劈掌打的时候是自涌泉力起，然后丹田一带，手打出去，腿带身体起。劈山的拔顶劲儿就是说的这个。劈掌这一起，紧接着跟钻掌的坐胯是非常顺畅的。

钻掌的握拳是尖拳，老一辈的练法是把大拇指扣在无名指位置上，不管捏掌还是拳都是如此。在五指中，无名指对应肺经。左手无名指还涉及心包络，右手无名指涉及胆肝。心包络是肝生筋，筋生心所来的，是心脏外面一层防御外邪的存在。这是水和木火的深层次对应关系。像钻拳的这种练法握拳，跟握固法是很类似的，握固法可以固肾养精，与肾的关系是很大的，这也对应了钻掌属水的内在含义。

钻掌最经典的练法是穿掌中拳，穿掌属土，土是克水的，而钻掌握拳握掌都是中指突出，也走中线，被老辈人称之为中拳，土在方位里属中。这里与劈掌敲打胆经的本质关系是一样的，都是防止一行过强而导致本该克它的那一行反而被克。五行掌虽然按相生排列，但它同样有内在相克道理，防止相生太过，亢盛为害。

既然提到了穿掌，我们就说说穿掌。

穿掌是五行掌中最多变化的掌，为何这样说呢，因为穿掌一共有三种，分别为高穿，平穿，立穿。高穿对应摔掌，平穿对应拍掌，立穿对应劈掌。虽然有三种对应，但它们都不离中，都不离土这个根本，说明了土有转换四象之能。有人说，你说它转换四象，这还少了一呢。当然没少，如果你说水的话，那穿掌中拳算什么呢。

劈掌为何属金呢，因两臂上下动主肺。这就像两腿主肾一样。同时劈掌下落打到大腿，不管是打到大腿内侧还在正面，手的小指乃至无名指都会击打到。小指主肾，无名指主肺这不用再说了。这说明了金生水的内在含义。

大拇指主心，也涉及肺。有劈便有挑，不管劈挑，大拇指都是在上的。火也是克金的。

说到了火，就说说拍掌吧。

拍掌主心，不管大小拍掌，打出去的手型都与心的藏象有关，正所谓心含力，含心之力。

拍掌以掌心为击打部位，打出之后掌背朝上。

掌心为阳，掌背为阴。拍掌一出，阳往下，阴往上，盖因心在体为上，而在上的内脏多要往下去照顾。《素问·灵兰秘典论》里也说“主明则下安……主不明则十二官危”

大拇指不止涉及肺，亦涉及脾。说明心与脾的内在关系。

中指主脾，穿掌的一种练法就是往远方去够，如同猿猴去够树上的果子一样，这个“够”就是以中指为主。

立穿中的捋带穿掌，打出去手是要向下扣一点的，这会牵扯大拇指也跟着一起，抻拉了大拇指。火生土。

谁生火呢，自然是木。

引手式打出去是手往上一翻，食指引着点向远方，食指主肝。

同时摔掌的握拳是凤眼鹅头拳，是大拇指捏住或者抵住食指。亦为木火内在联系。

木之荣为“爪”。大摔掌讲究一个炸，就是五指瞬间张开的劲力。

摔掌打出，掌心在上，掌背在下。肝体阴用阳，为阴中之阳。木在四季为春，属万物生长时节，有生发之象。

五行掌在本质上为五脏之力，你每一掌的功力大小，看的是你相对应脏器的安康与否，所以练武练的是内脏，练的是内在。

天地之间有五行，人体自有小天地。通背有四大名山，这其中最有名的劈山，劈的可不是外面的山石之山，而是人身上的“山”，劈山的山指的是人的鼻，人的鼻在面相上称之为“山”。

练武便是修炼好自身，以通天地。自古便是谁最符合天道，谁便最长久。

在这里我要感谢民国所有的武林先贤们，还有历史长河上所有的武人，正是因为他们，留下许多修炼法门，才给了后辈武人前进的动力。