数名诗（古代趣味诗歌十四）

数名诗：顾名思义，就是诗歌包含一定的数学知识，较为常见的是包含数字的诗歌。

〔南朝〕·鲍照

一身仕关西，家族满山东。二年从车驾，斋祭甘泉宫。三朝国庆华，休沐还旧邦。

四牡曜长路，轻盖若飞鸿。五侯相饯送，高会集新丰。六乐陈广坐，祖帐扬春风。

七盘起长袖，庭下列歌钟。八珍盈雕俎，绮肴纷错重。九族共瞻迟，宾友仰徽容。

十载学无就，善宦一朝通。

现存的数名诗以南朝文学家鲍照的为最早。本诗将一至十的数字按顺序用在每联首句。看似数字游戏，却深寓讽刺意味。出身寒微的鲍照，对魏晋以来的门阀制度深恶痛绝，豪门子弟轻易得官受宠，平步青云声势显赫；寒门子弟十年苦读，却仕进无门。诗中通过对贵族官宦生活的描写，揭露了门阀制度下极不合理的社会现象。

〔前腔〕

十年窗下，遇梅花冻九才开。夫贵妻荣八字安排。敢你七香车稳情载，六宫宣有你朝拜。五花诰封你非分外。论四德，似你那三从结愿谐。二指大泥金报喜，打一轮皂盖飞来。

数名诗〔明〕·吴承恩

十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。

六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。

吟雪〔清〕·纪昀

一片两片三四片，五片六片七八片。九片十片片片飞，飞入芦花皆不见。

沁园春·赋二字〔清〕·蒋春霖

有女同居，燕燕莺莺，才兼艳兼。爱杏花开候，春风似剪；床棋对处，妙弈疑仙。看去双文，配个人儿想见怜。休抛撇，怕形单影只，各自萧然。

鹣鹣。兰夜灯前，算过了、初更漏正添。忆洲分白鹭，水流无迹；台荒铜雀，春锁何年？茧样同宫，鱼般比目，嘉耦宁从怨耦怨。厮相并，莫较长论短，两小生嫌。

这首数名词，它只赋“二”字。但整首词字面上不着一个“二”字，而是将“二”字隐藏在词句的意思中。每句词无论是比喻、描写，还是用前人的诗句，都与“二”有关：如“杏花开候”、“春风似剪”都指农历二月，“算过了初更”说的是二更；“燕燕莺莺”、“鹣鹣兰夜”、“茧样同宫”、“鱼般比目”写成双成对；“洲分白鹭”、“台荒铜雀”则在所化用的原诗句中都含有“二”字。这种写法生动有趣，含而不露，耐人玩味。

数名诗

（1）童蒙争相诵古诗：一去二三里，烟村四五家。门前六七树，八九十枝花。

（2）嘲鸦片烟馆：一进二三堂，床铺四五张。烟灯六七盏，八九十枝枪。

（3）抗战时乘木炭汽车：一去二三里，抛锚四五回。修理六七次，八九十人推。

（4）城市塞车：一去二三里，红灯四五回。停车六七次，八九十人催。

（5）卓文君巧复家书：

蜀中才子司马相如去长安，功名在身，在京日久，思家心切。写“一二三四五六七八九十百千万”作为家书，以试其情。卓文君巧妙复之，情深义重，十分感人！

一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭我望眼欲穿，百思想，千挂念，万般无奈叫丫环！

万语千言把郎怨，百聊无赖十倚栏干，九九重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香祭祖问苍天，六月三伏他人摇扇我心寒，五月端阳想起有情白娘子，偏遇无情小许仙，四月枇杷未黄我梳妆懒，三月桃花又被风吹散，郎呀郎！巴不得二一世，你为女来我为男！

十字图诗（古代趣味诗歌十五）

十字图诗：是指诗的排列为“十”字形，读法颇多，但一般居于“十”字中心的那个字在每一句中都会被用到。从诗的内容和形式来看，这种“十字图诗”大约曾流传中国西北地区的知识分子中，以此来消遣或斗智。

敦煌十字图诗〔唐〕·无名氏

天

阴

逢

白

日照仁卿霜开僻文王

寒

路

结

为

此诗出自敦煌遗书，解读为：

天阴逢白雨，寒路结为霜。日照仁卿相，雨开僻文王。

十字图形诗中心的“霜”字乃是全诗的破读关键，拆开为“雨”、“相”，合为“霜”由此带动全诗的推进。路：当为露；僻：当为辟，开辟。

泉把湾十字图诗〔唐〕·无名氏

唐

到

西

动马人山见日光

水

流

长

此诗原存于敦煌红山口以南泉把湾一所古庙大殿东间北壁，为著名敦煌学家李正宇先生所录，解读为：

唐到西山水流长，长流水山见日光。光日见山人马动，动马人山西到唐。

赠孤鹤网友

情

多

淡

青山劝我怕高名

爱

孤

鹤

青山劝我淡多情，情多淡我怕高名。名高怕我爱孤鹤，鹤孤爱我劝山青。

联珠诗（古代趣味诗歌十六）

联珠诗：又名顶针诗，是用修辞中的顶针格写成的诗。顶针是用前一句或前联的结尾词语，来做后一句或后联的起头，使前后两句头尾蝉联，上下递补。联珠诗最早见于汉乐府，后代多有续作。

平陵东〔汉〕·无名氏

平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。劫义公，高堂下，交钱百万两走马。

两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。

此诗出自《乐府诗集》，其中用了联珠格，或可看作联珠诗的初级形态。诗篇揭露官府用“绑票”方式，迫害和敲榨善良无辜的百姓。

白云歌送刘十六归山〔唐〕·李白

楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。

联珠诗一般有三种形式：一是每句蝉联；二是每联（或每小节）前后蝉联；还有一种是每句都吟同一事物，某些词语在句子中重复出现。

拨不断〔元〕·马致远

叹寒儒，谩读书。读书须索题桥柱，题柱虽乘驷马车。且看了长安回去。

这首小令选自《全元散曲》除首尾两句外，都是联珠格。慨叹寒儒虽有仕进之心，题柱之志，却无人赏识。

松月〔元〕·明本

天有月兮地有松，可堪松月趣无穷。松生金粉月生免，月抱龙珠松化龙。

月照长空松挂衲，松回禅定月当空。老僧笑指松头月，松月何妨一处共。

此诗先自赵翼《陔余丛考》，作者明本，为元代诗僧。这首吟松月诗为联珠体诗中的另一种格式，即每句都吟同一事物，某些词语在句子中重复出现，而不是前后蝉联。

顶针诗〔明〕·吴承恩

半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。春不荣华冬不枯，云来雾往只如无。

无风摇曳婆娑影，有客欣怜福寿图。图是西山坚节老，清如南国没心夫。

夫因侧听称梁栋，台为横柯作宪乌。

此诗选自《西游记》第六十四回，为唐僧与几位长老在木仙庵的联句诗，前一联的末一字与次联的第一字相同，前后蝉联。

离合诗（古代趣味诗歌十七）

离合诗：是一种分离、合并字形成字的诗。《沧浪诗话·诗体》：“离合，字相析合成文，孔融‘渔父屈节’之诗是也。”常见的情形是，每四句离合一字。即每次句的第一字与前一句的第一字相犯，分离出一个字，或一个偏旁，或某种笔划，再与后两句分离出的字、偏听、偏旁、笔划，合并成另一个字，故称合离诗。也有六句离合为一个字的。

离合作郡姓名字诗〔汉〕·孔融

渔父屈节，水潜匿方；与时进止，出寺弛张。吕公矶钓，阖口渭旁；九域有圣，无土不王。好是正直，女回于匡；海外有截，隼逝鹰扬。六翮将奋，羽仪未彰；蛇龙之蛰，俾也可忘。玟璇隐曜，美玉韬光。无名无誉，放言深藏；按辔安行，谁谓路长。

前四句的第一句渔字，第二句水字，渔犯水字而去水则存“鱼”字；第三句时（繁体）字第四句有寺字，时犯寺字而去寺，则存“日”字。“鱼”与“日”字合为“鲁”字。“吕公”四句，上联离“口”，下联离“或”字，合为国（繁体）字。以下类推。此诗前四句以“渔父屈节”起兴，接叙姜太公垂钓于渭水之滨，过着隐居生活，后这周王赏识，有如雄鹰展翅，奋发有为。末叙君臣相待，并辔而行。

作离合诗〔南朝宋〕·谢灵运

古人怨信次，十日眇未央。加我怀缱绻，口脉情亦伤。剧哉归游客，处子忽相忘。

“古人”两句离“口”字，“加我”两句离“力”字，“剧（繁体）哉”两句离“刂”，六句诗离合为一个“别”字。全诗写出了男女离别的场景，可见其匠心独具。