另外，上坟的人员安排也是有说法的，在封建社会时期女性后辈是不允许主持和参加家族祭祀、上坟这样的重大活动的。随着现代民主平等进步思想的注入，现代社会的上坟活动一般是家族男女老少举家参加。

若无特殊情况最好不缺席，当然若实在分身乏术则可视具体情况而定。不过仍有一些偏僻落后的地区封建迷信思维顽固，要求女性需要避开一些专属于男性的上坟日期。

除此之外，在古代上坟的具体要求也很是繁杂，首先是前去上坟的后辈们所携带的供品摆放，以及需要烧给先人的香、纸等都有详尽的规定。

后辈们需要在家长的带领下，恭敬地将祭品、水酒等摆在已故亲人的墓前，再将携带的纸钱等焚化，除了烧纸外，诸如焚香、奠酒、行礼等仪式缺一不可。

古代封建社会时期上下尊卑等级森严，后人们在去祭祀已故亲人时的穿着佩戴的礼仪规范都有严格的规定；比如有俗语说：“冬天上坟带一宝，子孙多福财气到”，这个“一宝”指的即是孝子贤孙在上坟时所穿戴的白衣服。

在我们中华民族的传统文化认知当中，代表着对生命的敬畏与尊重的白色多与死去的亡魂所挂钩，古人上坟所要求穿的白色孝服则多被认为是子孙后代对逝去亲人所怀有最崇高的尊敬与思念。

在古人封建迷信的观念中，回来看望子孙后辈的先祖看到丰盛的贡品和后辈们身着白色孝衣会倍感欣慰，感动之余更是会在天上保佑后人福运亨通。

这也许在科技水平发达的现代社会被视作荒谬的无稽之谈，但在古代却被人民奉为真理，并且代代相传。

现代所说的扫墓与传统的上坟都是生者祭祀已故死者的一种活动，本质上都是后辈对先辈的一种思念与尊敬。

不过，在现代社会时期随着经济的发展和社会的进步，一方面是激增的人口数量使得土地资源弥足珍贵，另一方面是人们的思想发生改变，丧葬仪式从传统的土葬变成了火葬居多，这也使得传统的上坟活动渐渐减少。

随着新时代简化风尚的盛行，即便是按照旧例土葬，后代子孙可能随着学习和工作遍布全国乃至世界各地，强求每年一次的上坟不便于实现，对祖先的尊敬大可以放在心中，祭奠的形式也多种多样，例如扫公墓、家祭和遥祭等。

后辈们再去上坟的时候可以不那么严格必须从头到脚穿着白衣孝服，毕竟是庄重肃穆的祭祀祖先，也绝对是不可以穿金戴银、浓妆艳抹的，最好可以选择素色衣衫，以充分表达对祖宗先辈的尊敬之情。