时时留心皆有得，处处留心皆学问】
【题解】马克思有句名言，思考你所不懂的一切！
对于处于社会不同阶层地位中的每个人来说，他既是家庭成员，又是家族成员，家乡、故乡、祖籍、祖国、亚洲、地球村人、太阳系银河系人……！既属于个人也属于整个家庭、集体、国家、世界、宇宙……！
一个人一生职责众多，随着年龄、经济地位的变化，个人与外界单位、族亲、职务等关系的动态变化作用平衡，权利义务，理想、价值观与奋斗追求的侧重点不断变化、调整，但一个人明志、立志、树立人生目标、奋斗目标大方向定位、自强不息的人十类本质基本不变！
天道酬勤，屡试不爽，
因果对应，善恶循因，
种瓜得瓜，丝毫不移，
一个人的人生成就感与自己自强不息的价值取向，不懈的奋斗强度成正相位关系！
大千世界里，人类历史长河中因职位不同产生出形形色色的不同思想追求的才人圣贤、诸子百家、儒释道佛、英豪俗子……他们的智慧结晶、文章典籍千奇百态、灿烂无比，但万变不离其宗，殊途同归，往圣们都在为后人寻找着捷径、真知、真理、真茹、真相、规律，寻找着人类:有秩序、和平、公平、平等、进步、正义、繁荣的发展模式！寻求着建立人类人人幸福的大同世界！
简言之：圣贤之道是修身、齐家、治国、平天下！最高境界是适应、投身、天下合分、国家治乱需要，文韬武略求生存、纵横捭阖求大同！
一个人在一生之中；一个民族或整个人类生生不息的历史中，都在自觉和不自觉地、始终不停息的：坚持习惯性、经常性、时刻性的留心眼中所见之物、以及留心所听、所闻、所感应、所学、所思、所创新的这些传闻之物究竟是：
（1）属于何所在、何所性、何所能、何所有、天生万物之才——何所用？
（2）人类怎样的社会文明制度、生产方式、和治国作为、才能保障天生的万事万物、才尽其用？
（3）整个人类社会的所有财富怎样才能畅顺涌流，最大效率地被创造出来、不被纷争、祸患、战争和少数人所霸占、垄断、损失、浪费、毁弃；最大限度地合理供给全人类、使人类每个人公平、平等的——分享利用？
什么是人类文明？人类历代各行各业各阶层精英圣贤前仆后继，祖祖辈辈、代代传承、更新、优化、丰富、创造、发明、发展这样永不停息地和平与战争更替、有秩序、公平、公正、生产、生活、究竟、探索着奥妙、问题，从而经过无数次正反佐证、新旧更替、合分循环、螺旋式上升、波浪式前进，成功与失败的曲折反复求证，无数次地千锤百炼，从而得到真解、真理、真道、真德、真爱，前人这些不厌其倦地、通过反复实践、凭借详尽的文字记录、记述、统计、归纳、祖辈无数圣贤无数次验证、系统化总结概括、求索探讨、更新发展的过程就是人类的绝招方法、经验积淀、智慧结晶的真理文明、就是人类执着的生存奋斗过程的文字化书籍记述史、各类经验、真理、经典的代代更新传承史的文明历史！
什么是统治清明？
什么是料事神明？
就是梳理、吸收、掌握海量的往圣总结的经验、窍门、绝招、准则、真理、真经在实践中恰当运用时、能取得事半功倍的解决实际问题、使国家社会长治久安、繁荣昌盛的效果就叫神明、圣明，清明！
如张载的关学四为句提纲：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！这就是往圣们追求、治理理想大同国家的人类文明的奋斗目标大纲！
只有弄清、认清、看准、判断、破解并效法、顺应、利用事物其中的奥妙：规律、归属、特性、用途，才能知道、判断弄清楚其是否：各得其当、各司其职、各尽所能、各尽其用、各取所得；这些事物是否顺理成章、德配其位、符合宇宙本能的大道统；符合事物自在如来的性命运化体系生生不息、朝气蓬勃生机无限而不是死气沉沉的代谢循环的大德性；诸如社会的合久必分，分久必合的周期律特性；万有物质世界存在着物质的定组成定律；物质不灭定律；能量的转化与守恒定律；等等所有自然、社会的规律……
只有弄清事物运动、变化、发展、死亡，的生死嬗变机制、治乱合分规律，才能顺应、利用、效法万事万物生生不息、朝气蓬勃、生机无限的生存、运动、变化、发展趋势规律！排除、破解、禁止、消灭、革除事物死气沉沉、德不配位、失德则凶的混乱、腐朽、没落、破败、灭亡的不良苗头、因素、情况、现象、状态！
道之衰，每况愈下。当人类社会中，正义、中正；中庸、和谐的、符合、反映宇宙天地之道的人道信条即《道德经》所反映叙述的——规则、秩序、轨道、伦理、轮回、被遮弊阻塞、衰弱状态显现时，必然确定的反馈出对应的人类现实中此刻状态一定是：人类的人道秩序、实践、轨道、模式部分或完全违反、背弃了宇宙天地生死的属性、本质、规律的天道！但面对这个乱象的人类自己的主观意识领域却出现了以主观免强地、自以为是地用人类自身的以偏盖全的惯性思维去生搬硬套，削足适履地去解释、附会、改造现实客观世界。这样的社会实践活动理所当然、必定行不通、并且适得其反！也就是说，当人道万事万物、每一事物的正道秩序混乱颠倒、本末倒置之时，必然造成不仅大事大非失衡大乱，还会引起天下一切诸多事物在内的细枝未稍、全部乱套，恶性循环！那些不明这种乱象成因、因果关系的人却反过来轻率地以偏盖全、反证推论、怀疑、责难、排斥、既往圣贤们历尽艰辛、世代推敲优化、深思熟虑得来已成的、宏大完备、适合各种情况的、方方面面备至的对策、预案、举措——《道德经》，否定它的真理性宏论的原著有错误有问题！
也就是说，天道第一性，人道第二性，由天道可类推出人道，但却绝对不可以用人道来逆向推演臆造出天道本来所蕴含的自然客观规律！即人类可以道法自然规律、效法套用自然法则、来趋利避害地指导自身的征服自然、改造自然有利于、服务于人类各种需要的阶级斗争、生产斗争、科学实验三大人类实践活动！
从天道可以类推出人道，却不可以逆推！
以天可以立人——人类学习、借鉴、依照、遵从、因循、宇宙天地固有的、普遍的、规律准则来指导、确立人类行事、办事、行为方式、方法、规则进行改造自然和社会的生产劳动实践活动，可以使人类在应对、应变、自然反作用力和灾害、遭遇的考验面前、获得自由、主动挺立，永远立于不倒、不败之地的巨大能动性；
以人不可以立天——用人类人道的自身规律只可以印证、反推，不可以替代、推理、衍生、确立出宇宙天地的固有规律的。因此，唯有以古察古——以古代前人彼时存在着、存在过的瞬间的天地宇宙事物过程、特征、属性（特指经书真实记述的当时当刻的实际因果对应情形情况）为研究对象，才能窥测、观察、探究出古代那时事物中所蕴含的内在客观规律，以天入天——从宇宙天地本身的现象中探究出宇宙天地本源的本质规律；才能明察、认识、求证出天、地、人和谐共荣的普遍性的道德规范！
何谓天之道？经过上古之历代诸辈圣人总结、概括、完善后的经典书籍叙述反映了，直通、知晓天地宇宙的大道规律。国君依照、遵从宇宙规律来事奉、安抚、治理天下、民众合乎社会大众和谐有秩序的公平、平等、和平，和谐的生产生活，必然能得以使天下免除正义正道被蒙弊、规则毁坏、祸乱战争丛生的现象就是所谓的‘’古道通天”。以古察古，以天入天，还原、反映了古代圣人治理天下、国家、社会、即天地人间中、君、臣、民之道，弄通天道、人道各自生存、运动、存在及其他们相互之间交会通行、通用、通融、共扼、共享、彼此相生、相适应的边际，规律！各尽所能，各司其职，和谐相处，以期能使人道还复、还原、反映、映照、对照、借喻、借用、借鉴自然自身规律，好比人用照镜子的形式、叙述、读懂、读解出天道近乎全部规则的准确、正确轨道，使人类的行为规则很贴切地适应、符合宇宙有秩序运动、变化、发展的客观规律的康庄大道。
即人在长期崇敬遵照、仿照学习、符合天道每一实践过程中，各自每时每刻每一情况千差万别，此一时彼一时，各个时刻节点上感情、心绪、侧重点千差不同、瞬时结果万别异样，有时矫枉、有时过正……，每时每刻都有一个不一样的你和不一样的事物！正如*所概括出的认识论是：实践、认识，再实线、再认识；循环往复至无穷次，则每次认识都较前次有递进和提高，直至升华上升得出近乎逼真完美、正确的真理！
依照和遵循宇宙天地这样正确主张的立场观点方法去参与、认识、改造自然和人的社会活动，就会达到一个比较正确高明的思想道德境界。
人常说，为人处事要现实点，什么是现实，现实就是自强不息，贵在自立、流自已的汗，自食其力气最长、最自尊、长志气！一个人、一个国家、矢志自强不息、愤发图强，全世界都要为之让路！俗话说得好，自己的事自己办、自已的罪自已受！一人一世界，一人一菩提，一人有一福，儿孙自有儿孙福，导师引进门，修行在自己！内因是主导，外因是条件，干任何事都要自律自励、亲力亲为；量力而行，尽力而为，量入为出，适可而止；任何不想亲力而为、拈轻怕重、投机取巧、坐观论道、怨天尤人、侥幸依赖别人、依赖父母祖上、同事领导、兄弟姐妹，配偶儿孙，亲朋好友、图轻松都不是正确、明智、通行、经典、自重的作法、不是有志气之人的健康作为；自身不振作自强、懦弱躺倒不作为、想不劳而获、坐吃现成；即便别人好意恩赐、强行扶助一时也枉然、也不可能持续、持久！阿斗不自强，终究扶不起！逆水行舟不进则退，浩浩荡荡宇宙潮流永不息、不自强则自灭！
积极、正直、有志气、有作为、自强不息的人就是要首先立足自成体系、自力更生、自给自足、自己拯救自已；自己有手能劳动，自己有脑能智慧创造，只有自成完整的维持生命代谢全程的单元体系——勤奋劳动，自强不息，才能自己主宰自己生命体的命运！
人生现实就是人类自发、自主、主动发奋图强、怒放生命光辉、悲壮自立、志气雄壮的生命体自力更生、自我更新、生机勃勃、孜孜不倦的生命代谢、循环的自强不息的人道本质状态！
这个世界不只是有钱人的世界，也不只是无钱人的世界，……它归根结底注定是属于那些能弄清、遵从世界大道、宇宙德性(即每个人各自独立拥有适合自身自立、生存、发展的世界观、立场、观点，方法论，作为适合自身维持生存代谢特质的行为准则、行动指南)的——勤劳不息的有心人的世界！
对于个人，只有勤劳不息、自强不息才有未来！
对于一个国家，只有勤劳不息、自强不息才有未来！
有人帮你，是你的幸运，是社会的和谐文明进步；无人帮你，是命运公正、严酷的人道本来常态。没有他人理所当然、应当、应该为你替你做什么，因为生命是你自己的，个人命运蓬勃生长（及其因自身体力脑力强弱差别决定的命运蓬勃生长程度不同）的本能大小和主动权就主宰在你自己劳动的手掌里，勤奋劳动可以创造一切，勤劳一天，饱暖一日；勤劳一生，安生一世！否则命运相反！
自己的命运是自己本身日常生性习惯、现在进行时的、每时每刻的命运修为、当班值日作为实况、生命本体必需的任务、功课、轨迹、全部信息总和的自然刻划记录、累积体现的结果，自己的命运归属是特定的、唯一的适合自身生存发展的、星宿式道路，具有一一对应如指纹般不可更改、也无须更改的，自作自受、自食其果、人人无法分身、舍身相互顶替——由于属于个体所属的时间、空间唯一确定性：个人工作之地、劳动之地、生活居住栖息之地相对固定如星宿位置，每个人都无法随心所欲、大辐度、刻意、强行、相互自由顶替、改变现状、你个人固有的感同身受的生产、生活、亲历体验、实践的专有专属特性，你自己得时刻为自己的生命体自立代谢的全过程负责。这就是人类个体一世人生的真正本质！
马克思、*、周总理等伟人是自强不息的人类典范！他们一生光辉、典范性地实践了他们从少年学生时代发誓立就的宏志大愿，为人类大众(也包括他们个人本身及对手、敌人本身)的解放、被压迫的生活状况、获得幸福生活的事业而劳动、工作奋斗到生命的最后一息的崇高誓言！因为他们的奋斗顺应天地宇宙道德本性，即平等、正义、公平的宇宙和人道规律本性，其本质即敌我、敌对生存、对立统一体共扼、共生、共存的生态平衡体此消彼长，良性循环，真正实现了人人较为平等，社会较为长治久安、繁荣！这些伟人高尚的人生就是我们人生的光辉榜样！我们应当向马克思*的人生实践的正本和标高，学习看齐！
所以认清现实，正本清源，是人生的首要任务！那么什么是正，什么是邪？这是人们一切经世处世活动的出发点和根本。中国文化的一切都以天地为锚为参照系，贴合天道为正，背离天道为邪。从天道出发，把华夏正统文化体系，全部领会和翻译出来，广泛传播：使现存人类人文制度最优化、最有效运作实施；使人文最高智慧水平得以最大化广泛传播、普及、使所有科学体系完备化普及、使古今中外语言文字典籍艺术品所表达意义更系统、更传真、传神、互相兼容、和大众化的人人普及，让人人都能理解、看懂、听明白、全掌握、全实施！才能只争朝夕地建设和谐大同、人人幸福美好的新世界！
我们祖先先进的文化认为，人类只是天地法则。人的行为规则即人道，只有遵循最高的宇宙大道法则，才能通向最美好的结果。能遵循这种最高法则，则为善，不遵循这种最高法则，则为恶。这就是我们的善恶观。
使人道合天道，则能使人道积正德。积正德，则能吉。不合天道有违之者则失德，失德则凶。我们中华人文文化是让人趋吉避凶，趋福避祸、是为现实中人的生存和生活最优化的目标而服务的、是走向幸福生活、过上更好日子的基本原理和保证。
