王弼有言：“物无妄然，必有其理。”

一切事物的产生，都不具有随意性，凡事都有它必然的道理。比如我们遇到什么人，碰到什么事儿，都是有关联的。

哪怕是我们不以为意的“梦境”，也都不是随随便便出现的。凡所梦境，必有其理。所梦之物，必有缘由。

梦境心理学鼻祖弗洛伊德说过，梦是潜意识*的满足。梦是有意识看无意识的一扇窗子。

直白一点来说，我们有着什么样的*和追求，这些*和追求就会编织成一个看似虚幻的梦境。可实际上，这些虚幻的梦境，皆是跟现实有关的。

比如我们梦到已经故去的父母和亲人，难道这些梦境的画面就是虚假的吗？其实，梦境的画面，本就跟我们的记忆碎片有关系。

没必要对梦境感觉到恐惧，也没必要忽视梦境中发生的一切。因为梦境的出现，或多或少都是一种“心理”上的暗示。

原来，时不时梦到早已故去的父母和亲人，往往有这些暗示。

一、对于亲人的极度思念。

俗话说：“日有所思，夜有所梦。”

对亲人过度思念，就会在有意或者无意当中，调动跟亲人有关的记忆。这些记忆只要一出现，势必会对我们的梦境造成影响。

心理学家弗洛伊德认为，梦境出现的内容，都跟最近一个星期所接触到的人与事儿有关。

据说，在小的时候，弗洛伊德就因为尿床而被父亲骂了一顿。等他长大后，又想起了这件事。当天晚上，他就梦到自己跟父亲去了火车站，还到了车站的厕所解手。

对于此次做梦的情况，弗洛伊德就提出了一个观点，梦以一种幻想的形式，让人体验到这种梦寐以求的本能的满足。

说到底，这都跟日常的“思念”有关。要知道，人是特别念旧的生物，同时也比较重感情。这个时候，梦到亲人就不可避免了。

二、接触到跟他们有关的物件。

有心理研究者做过这么一个调查，发现人们的所思所想，以及思绪的变化，都跟接触到的“物件”有关。

接触一些老旧的照片，我们会回想起照片当中的人与事儿；接触一些旧物品，我们会回想起跟这些物品有关的一切事儿。

我们常说的“睹物思人”便是这个道理。没有一定的物件，就不会牵引起一定的思虑。所有思虑的牵引，都是“人”与“物”相互接触的必然结果。

为什么有些人在拜祭完祖先之后，就会梦到以往的事儿，甚至梦到这些故去的人？就是因为他们接触到了跟祖先相关的物件。

有心理学家说过，梦境，把遥远但相关的记忆连结起来并强化成一个故事体。

直白一点来说就是，只要这些记忆在我们的脑海当中，相信这些记忆就会被所接触的物件带动起来，从而产生如“故事”一般的梦境。

三、家庭发生一定的变故。

著名心理专家郝滨老师认为，梦在某些情况下是心理冲突的显现。

到底什么是“心理冲突”呢？两个字就能概括——矛盾。我们内心所想的，跟日常所看到的，所接触到的一切人与事儿，发生了一定的冲突。

比如说，家庭的兄弟姐妹，在父母离开后，就变得不重视亲情了。对于这种情况，我们痛心疾首，慢慢地就出现了“矛盾”的心理。

这种矛盾心理的出现，是“梦境”的成因之一。这当中有两个假设，首先，家庭出现变故是“因”，梦到故去的父母是“果”。其次，梦到故去的父母是“因”，家庭出现变故是“果”。

一般来说，第一种假设是符合心理学逻辑的。而第二种假设，那是不符合主流的说法的。也就是我们常说的“迷信说法”。

对于“梦到故去的亲人”这件事，我们没必要想太多。只要人之心理出现“矛盾冲突”了，家庭有问题出现了，自然就有“梦境”产生。一切，都特别正常。

写到最后

梦境，既是现实的，也是虚幻的，关键要从不同的角度来分析。但有一点是无法否定的，那就是梦境的出现，跟人之现实的心理息息相关。

为什么处于困境，且特别忧伤的人，他们梦境的背景色调会比较阴暗？为什么处于顺境，且心态愉悦的人，他们梦境的背景色调会比较鲜艳？

这都是“人脑”以及“*”相互合力的必然结果。情绪，会调动不同的*。而不同的*，会编织成不同的梦境。

所以说，梦到已经故去的亲人，并不是坏事，也没必要大惊小怪，这都是正常的现象。我们只需要保持顺其自然的心态就行了。

一切梦境，皆源自于过往以及当下的现实。

文/舒山有鹿