古时一些传奇的人物，往往都有一些“传奇”的经历。这里所谓的“传奇”，说的是些寻常事理所不能解释的事情。这些“传奇”的故事，就像是一层薄纱，挡住了我们寻真的视线，又好像是一道分界线，将传奇人物与芸芸众生分隔开来。为这些人盖上了一层神秘的面纱，使他们看上去似乎与普通人有本质的不同。

秦始皇开创了三皇五帝都不能达成的事业，黄帝也仅仅是能威服诸侯，周朝也无法做到政令统一。而秦始皇建立一统，推行郡县，从此政出一门，结束了持续数百年的分裂与内乱，达成了内部的统一与和平，并自认为创造了一个能带给天下人永久和平，持续万世的局面。像秦始皇这样的传奇人物，自然有些“传奇”的故事记录在册。

在秦始皇去世的前一年，史*载了三件“怪事”，博学多识的秦始皇悟到了其中的隐意，并推测出了自己的死期。

这一年是公元前211年，也是秦始皇三十六年。这年发生的第一个“异象”是“荧惑守心”。“荧惑”现在被称作火星，在古代被视为“灾星”，预示着各种最“不详”的灾祸，而心宿的三颗星分别代表太子、天子和庶子。当火星运行到心宿附近时突然逆行，并在心宿附近停留，就是所谓的“荧惑守心”，古人认为它预示着帝王有灾。

这件事发生后，一些六国遗民开始躁动了，他们热切期盼变数发生的那天。不久后，一颗大陨石坠落到东郡，就有人在上面刻了这么几个字：“始皇帝死而地分”。所谓“地分”，就是他们所期盼的“秦朝崩塌，六国重建”，陨石上的刻字矛头直指秦始皇和秦朝。

秦始皇知道这件事后十分气愤，派人逐个拷问居住在坠落地附近的人，但是没有人敢承认，调查一无所获。秦始皇顺着怒气，将居住这一片的人全部处死了，并派人烧毁了这块陨石。

这年秋天，又发生了一件事。一位使者半夜路过平舒道时遇到了一个献玉璧的人，他先是委托使者把玉交给“滈池君”，而后又说：“今年祖龙死”，使者感到莫名其妙，刚要问清其中的缘故，这人已经不见了。

秦始皇听完使者的汇报后沉默良久，只说了这么一句话：“‘山鬼’顶多只能预见一年的事。”看来秦始皇将那人当作了“鬼神”，认为它只能预见一年之内的事，也就是说它的话不久就会应验。

我们现在都把“祖龙”理解为秦始皇，因为龙指的就是君王，秦始皇是第一个皇帝，“祖”龙当然指的就是他。不过秦始皇对身边人的解释是：“祖龙者，人之先也”，他的理解是“祖龙”指的是人类的祖先，而不是自己。

联系到那年发生的“荧惑守心”，很难不把“今年将死”的祖龙和秦始皇联系到一起，秦始皇的这番解释多少有点自欺欺人的意味。后来玉璧被交送给管理皇家宝库的人验对，发现这块玉是秦始皇二十八年时沉入长江的那块玉。

那年，秦始皇在东巡结束后的返途路过供奉“湘山神”的祠庙，祭拜后准备过长江。碰巧赶上江面出现大浪，导致无法开船，秦始皇勃然大怒，迁怒于“湘山神”。博士们说：“湘山神”是帝尧的女儿帝舜的妻子，是大名鼎鼎的娥皇和女英。秦始皇认为她们不把自己放在眼里，命三千囚徒砍光了山上的树，并用红色矿石铺满整座山，使山变成了红色。那块玉或许就是当时为了祈祷浪停而沉入江中的。

如今这块沉入了江中，本来不应再出现的玉又重见天日，还回到了秦始皇手中，并被要求交给“滈池君”。滈池是西周国都范围内的一个地名，所谓“滈池君”很可能指的就是周天子。它想表达的是周朝要重新崛起并取代秦朝，这符合后来六国贵族起兵灭秦的事实。

虽然嘴上说祖龙不是自己，但秦始皇还是为了这件事进行了占卜，得到的答案是应当“迁徙”。于是迁徙了榆中的三万户百姓，并于第二年进行第五次巡游，最终在巡游结束后返还的途中病逝。

这三件事是有相连的脉络的，先是发生了“荧惑守心”，使六国的人心中产生了一些希望和幻想，随后有人在陨石上刻字，意在希望六国重建，最后发生的献玉事件也与重建六国的幻想有关。

这些光怪陆离的记载，让人难以分辨真假，不太符合现代人的认知。如果非要给出一个符合现实的解释，就只能说是有人在“装神弄鬼”了，这些“怪事”可能是六国贵族或是秦始皇身边的人自导自演的，它们组合起来是一个大圈套，使秦始皇一步步被他们引导，最终决定进行巡游，而秦始皇最后也正是死在了巡游的途中。