《易‧系辞》：“天垂象，见（现）吉凶，圣人象之。此日月五星，有吉凶之象，因其变动为占，七者各自异政，故为七政。得失由政，故称政也。”

日本虽然是学习的中国的传统文化，不过较好的保留了下来七曜历。

（在这一点上，我们应该向日本学习，比如大唐建筑在日本的很多城市都比较好的保留下来。）

日本的星期说法使用的是七曜历，七曜历认为金木水火土日月一个周期，一日一曜，称之为某曜日，即：

追溯起来七曜为一周的历法观念即星期最早是出现在古巴比伦文明中，古巴比伦人首先使用七天为一周的时间单位，后来犹太人把它传到古埃及，又由古埃及传到罗马，公元3世纪以后，就广泛地传播到欧洲各国。伊斯兰教、基督教均按照有以星期为单位进行的宗教礼拜活动。如今世界通行的星期制是罗马皇帝君士坦丁大帝在公元321年3月7日正式确立的。

在八世纪时“七曜纪日”由摩尼教传入中国。后由北天竺沙门不空三藏法师译有《文殊***经》，在此经中就有七曜日的名称，这些名称均为康居语的音译。后来《宿耀经》通过平安时代的唐朝留学生空海传入日本，并成为日本宿耀占星术或密教占星术的重要经典，也作为了沿用了中国以七曜为一周每日的称谓。