王守仁，明代哲学家，亦称王阳明，因其曾在会稽山阳明洞修行，学者多称其为阳明先生。他的思想千古流传，开创出了堪称中华文明史上的一朵奇葩的心学，近代的孙中山、曾国藩、章太炎等人亦从其中获益匪浅。

王阳明的一生是跌宕起伏、风起云涌的一生，也是成就辉煌、思想熠熠的一生。他遍求百家，精通儒释道，倾尽一生领悟致良知的人生智慧，历经了人生磨难，锤炼出了坚韧思想人格。他曾说，人生最难的修行，就是修心。

人生何其复杂而曲折，修复自己的心，不是一朝一夕就能完成的，必定要历经一个漫长的自我审视与自我磨练，任何人都不例外。

一、修心，一定要思想干净独立。

修心，是自己的事，应当是一辈子的思想修行与道德追求。修炼自己的心，容不得半点沙子。失之毫厘，差之千里。

这里所说的思想独立，一是要静下心来，定时定期地自我审视和自我反省，这一阶段的思想感悟也需要回望和总结。无论是小过失还是大失误，发生过了首先要敞开心去面对，心里自然会产生回应，也会时刻提醒你接下来的行走之路。二是说修心必须排除杂念，那些邪恶的思想和不善的执念要努力清除。私欲，会让自己的心被*主导，会给自己的心蒙上灰尘，会让自己的心得不到片刻安宁，更多的恶念恶行也会由此产生。三是要守住初心，尽量不要受外界和他人影响。他人言之有理的指正和指导是可以虚心接受的，但是在这中间也要学会明辨什么话可以吸收，什么话要坚决摒弃，不要轻易被旁人的观点影响，而动摇自己的决定或原则。

二、修心，一定要高度自律

高度自律，一是说做一件事要全神贯注。当代的我们，实在是过于浮躁和过于焦虑，懒惰和放弃就像是一个猛兽潜伏在人的内心，以致于追梦路上的我们总是会头脑昏昏，三心二意。究根到底，将整个身心倾注于一件事，还是“心”的难题。安静的心，最难修炼，可只有修炼得好才能抵御外界的干扰；只有将自己的全副精力专注集中于对身心有价值的事，才能知行合一。二是说对于目标要全力以赴，追梦就是要追到极致，追到胜利的彼岸。修心也是如此，是一辈子的事，很多人修行一辈子，还觉得自己的努力不够淋漓尽致。定下一个目标，随之要在潜意识里施加一份压力，用压力去激发潜力。

三、修心，一定要有正确的荣辱观和得失观

王阳明说：“破山中贼易，破心中贼难。”人的心是容易寂寞的，是容易动摇起伏的。在今天这个物质时代，信息爆炸，流行着各种生活方式，人们很容易受物欲蒙蔽心灵，短期或长期中丧失了正确的荣辱观，不能遵从良知和本心；人们也很容易看向他人的所得所获，或是盲目地开始患得患失，不曾明白人生从来都是有得也有失。错误的荣辱观和得失观就像糟糕的垃圾，是需要清理倒掉的。你的思想观念和所追所求投射着你的内心，同时，你心里有什么，眼里就会呈现什么。所以说修心是人生最难的修行，功夫修炼到一定境界，或许面临外界纷杂的人情世故和繁乱的无用信息时，才能做到保持心中的宁静吧。

王阳明自身很好的坚持了这一点，并一生修行。心如明镜，方能应变无穷。纵使他也历经了职位迁降，命途是有不济，但他从没有在心里想过要屈服于强权贵族之下，从来不会接受旁人给的嗟来之食，他始终守住自己的心始终肯定自我，沉稳且从容。圣人的心就像明镜，清清明明，任何事物来了都可以照见，等它们去了也不留下任何痕迹。当他的心和良知修炼到一定境界，呈现出来的本心会让整个人得以升华，从而更有自信也更有信心去追求自己的所想的和所要的。清除心中的杂草，克服自己的本能，才算是没有辜负这一路的修行。

愿当代的我们不要急躁，不要菲薄，一岁一年，一天一天地去修炼自己的心，心发出圣洁的光，必定能迎来闪光人生，必定能换来“蝴蝶花开，清风自来”的春和景明之景。