意思是：胜过别人的人是有力，胜过自己的是坚强。

李存勖这个人勇武善战，他的父亲李克用去世后，李存勖很难过，发誓要给父亲报仇。和后梁血战十余年，李存勖可以称得上是无往不利，后来当上了后梁的皇帝。

但在李存勖称帝之后呢，就不思进取了，只知享乐，用十多年打下的基业，仅仅三年的时间就耗光了，他自己也被身边人害死了。

李存勖是武将，年轻力壮，武功高强，但是在道家眼里也只能算得上"有力"，即力量过人，而不是真正的强者。

一个人能够战胜自己，做自己的主人，内心有主见，不随俗从众，可以克制*，化被动为主动，如此才是真正的强者。

"五色令人目盲"，五色，青黄赤白黑。比喻一味追求五光十色的生活状态。

"五音令人耳聋"， 五音，宫，商，角，徽，羽，古代音乐的五种音调，比喻热闹喧嚣的生活状态。

"五味令人口爽"，五味，酸苦甘辛咸。比喻追求口舌舒爽，俗称吃货。

"驰骋畋猎，令人心发狂"，四处驰骋打猎，令人心发狂，放在今天也就是，云游四海，玩乐，使我们内心发狂。

刷屏、听音乐，吃好吃的，户外旅游，追求物质，都是正常的，但不要为了这些而活着。老子是想告诫我们，一味追求感官的快乐，到头来只会让人更焦虑。

意思是：人们在丧失了道德的能量以后，一定会接着失德、失仁、失义、失礼一路向下滑坡。伴随着守信的缺失，仁、义、礼、智这四种德行也就濒临崩塌，出现种种乱象，随后就是愚昧混乱的时代了。

这种规律适用于任何时期，试想一个人连起码的信仰都没有，那么他岂不是就可以为所欲为了？首先要树立起基本的信仰，社会主义核心价值观也好，儒释道三家的价值观也罢。然后才可以说什么是不能做的，什么是应该做的，什么是提倡做的。总之就是，因为相信生命，所以热爱生活。

意思是：真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。

我们知道，老子的思想中有两大核心，一是无为，二是辩证法。无为的意思是，不管天地，还是人生乃至社会，都有它运行的规律，这种规律是支配自然、支配人生的大道。而我们人，要想活的潇洒快乐，活的自由自在，就不要干涉、改变这些规律，要顺着这些规律的要求去做，而不是去改变规律瞎折腾。老子的思想是回到自然回到过去。老子认为，文明污染了世界，仁义道德扰乱了人们的淳朴的本心，声色犬马带来人心的糜烂。所以，人要回到本真的状态，叫抱朴守一。所以，所有那些试图解释世界、探索事物本质的行为都是徒劳的甚至是愚蠢的。

第二是辩证法。老子思想的精华就在于此。老子认为，事物是有矛盾对立而产生的，事物的运动来自于矛盾的对立，矛盾之间是而已互相转化的。同时，事物的本质和现象，是无法准确定义的。

基于以上两种思想，老子提出了他对人在社会上如何自处的真知灼见。

说老实的话，不一定被别人喜欢。因为人总有自我欣赏自我肯定的需求，这种需求就需要别人的欣赏和肯定，有的时候，我们明明知道自己的不足，却很想听到别人虚假的奉承。鲁迅先生说过，一个人去一个财主家祝贺财主生了儿子，别人都说这孩子真漂亮，以后必定大展宏图，这个人说了一句信言，说这孩子一定会死的——这绝对是真理，但是这个人被揍了一顿。

美言不信。我相信秦武王如果活着，一定会对此深有感触。秦武王天生力大无穷，喜欢和别人比力气。别人都假装比不过他，说他是天下第一大力士，结果秦武王还这的以为自己天下无敌，最后在举鼎的时候，被鼎砸死。这就是美言不信啊！

同样，拥有雄辩能力的人，一般不会乱说话，就像是一个武林高手，不会在大街上随便和人动手一样，而那些看了几部武侠片，在健身房里练了几天的人，就会觉得自己就是令狐冲张无忌了，在大街上都是横着走，好像自己就是武林盟主号令天下了。