——写在第72个世界红十字日
宁夏红十字会 罗万明
2015年5月，**在接见中国红十字会第十次全国会员代表大会代表时指出：“红十字是一种精神，更是一面旗帜，跨越国界、种族、信仰，引领着世界范围内的人道主义运动。”对于学懂弄通做实*的指示要求，谈一些体会。
中华民族是一个注重精神传承的民族
战国时期的屈原在《离*》中说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。前面的道路又远又长，我将坚持不懈地去追求理想。《礼记•大学》中说:“修身齐家治国平天下”。意思是说，人要通过对万事万物的认识研究，才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;意念真诚后，心思才能端正;心思端正后，才能修养品性;品性修养后，才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了，才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。诸葛亮在《出师表》中说：“鞠躬尽瘁，死而后已”。意思是说，为了国家，我竭尽劳苦地贡献一切，一直到死为止。表现了诸葛亮对国家的忠心耿耿。并且勉励儿子：“静以修身，俭以养德；淡泊明志，宁静致远”。宋代文学家范仲淹有句名言：“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。意思是说：我们在朝廷里做官就应当心系百姓;处在僻远的江湖也不能忘记关注国家安危。应当在天下人忧愁之前忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说，就是吃苦在前，享乐在后。有“千古第一才女”之称的李清照在《夏日绝句》中说：“生当作人杰, 死亦为鬼雄”。意思是说，人活着就要做人中豪杰,为国家建功立业；死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。南宋诗人陆游身患重病还惦记“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。意思是说，虽然职位低微却从没有忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。南宋诗人文天祥在《过零丁洋》中说：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，表现了他为国家宁愿慷慨赴死，也要留一个好名声永载史册的民族气节。明代顾宪成有一句名联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。提倡既要认真读书，又要关心国家大事。所有这些老祖先的格言警句，都体现了厚重而浓烈的家国情怀。他们的思想，就是中华文化和中华民族得到绵延发展的精神血脉，像长江、黄河的水一样千年流淌、生生不息，激励着一代又一代炎黄子孙接续奋斗，这就是中华民族的灵魂！
一个时代有一个时代的精神。中国共产党在长期艰苦的革命奋斗中，锻造了红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等。新中国培育出了“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的铁人精神；“活着没有把沙丘治好，死了也要看着兰考人民把沙丘治好”的焦裕禄精神；以“宁愿一人脏，换来万家净”的时传祥精神；“对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情”的雷锋精神。每一种精神的背后，都代表着一段不平凡的历史岁月，诠释出一种催人奋进的精神力量。这些缘于一种独特的民族凝聚力，缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的“中国精神”，是融入中华儿女血脉之中的宝贵精神财富。新中国成立70年来特别是改革开放40多年来，我国取得了历史性成就，城乡面貌发生了历史性变化，我国的发展创造了人类社会的奇迹，开创了中国特色社会主义的新时代，赢得了全世界的尊重和赞许。这些成就的取得离不开中国人骨子里流淌的中华优秀文化基因以及自强不息的中华民族精神。
红十字精神与中国精神一脉相承
红十字精神是“人道、博爱、奉献”。人道，指做人的道理：即关爱人的生命，关怀人的幸福，尊重人的人格，维护人的权益。中国传统文化的人道即为“义”道，孟子:“仁，人之心也；义，人之道也”。仁者，凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己。也就是我们今天倡导的“我为人人，人人为我”的理念；义者，人字出头加一点，在别人遇到难处时出手出头，帮人一把。他贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中最核心的因素。人道主义深入中国人内心的是基于另一个名词:革命的人道主义。这是相对于西方人道主义而提出的具有特定时代感的概念。*说过:“救死扶伤，实行革命的人道主义”。曾经激励了无数卫生工作者奋不顾身，投身于捍卫人民健康的事业中去。人道，也就成为了当前中国人心中普遍存在的价值观。博爱，就是中国传统文化里说的泛爱、仁爱、兼爱。要不分宗教民族，不分等级地位、穷人富人，关爱人民大众。古人说：“地势坤，君子以厚德载物”。“厚德载物”集中表达了兼容并包的精神，就是依照事物发展的规律，宽容、大度、合理地对待人和事。自古以来，中华民族注重海纳百川的品德和修养，推崇以和为贵的处事之道，主张和而不同的合作精神。“天下大同”是诸子百家的共同追求。**提出的构建人类命运共同体的理念，其核心要义是“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”，与博爱的含义高度契合。奉献，就是把自己的能力和精力无私奉献给别人。我国具有优秀的文化传统，包括扶危济困、救死扶伤、乐善好施、行善积德等。老子《道德经》中说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。指的是:至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水，孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。意思是说：一个人在不得志的时候要洁身自好，注重提高个人修养和品德；在人生得意的时候不要自私自利，只顾着自己，而要多接济和救助更多的普通人，要想着造福天下百姓。孟子还说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。意思是说，在赡养孝敬自己的长辈时不应该忘记其他与自己没有亲缘关系的老人，在抚养教育自己的小辈时不应该忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这与红十字会关爱“一老一少”等弱势群体的工作一脉相承。
红十字文化和中国传统文化是一致的、融合的，与社会主义的核心价值观也是一致的，不能认为红十字是完全的外来文化，红十字运动在中华大地有着肥沃的土壤。弘扬红十字精神，不仅要讲“人道、博爱、奉献”，更要突出中华优秀文化传统，突出社会主义核心价值观。大力弘扬红十字精神，传播红十字文化理念，为红十字事业的发展营造良好氛围，与落实科学发展观、构建和谐社会的要求完全一致。所以说，中国红十字事业是中国特色社会主义事业不可分割的一部分。
