《示儿》 是南宋诗人陆游的绝笔，我们先来看看这首诗的译文：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”意思是本来就知道人死后万事万物都没有了，只是痛心没有亲眼看到全国统一。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”意思是：（南宋）朝廷的军队向北进军平定中原的那一天，在家祭时千万不要忘记告诉你们的父亲。

《示儿》是陆游临终时写给儿子的诗，是他遗嘱，写出了诗人毕生的心事和无限的希望，表达了他收复中原、统一祖国的至死不变的爱国热情，这首诗直抒胸臆，语言朴素，没有任何修饰，但因为表达的是自己最深厚、最真挚的感情，因而自然地达到了真切感人的效果。

“元知”“但悲”写出了诗人内心的矛盾，突出了诗人临终时深深的遗憾。

“告”字写出了诗人对儿子的嘱托和殷切期盼，也从侧面突出了诗人对收复失地、洗雪国耻的渴望。

《题临安邸》是宋代林升写的，是一首非常有名的政治讽刺诗，诗的译文如下：青山重重叠叠，楼台望不到头，西湖上的歌舞，什么时候才能停止？暖风把人们吹得像喝醉了酒似的，（南宋朝廷）简直是把杭州当作了故都汴州。

创作背景：北宋靖康元年（公元1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，赵构逃到江南，在临安即位。当政者只求苟且偏安，大肆歌舞享乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，表达了诗人对国家命运的深切忧虑以及对统治者的愤慨。这首诗是作者写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上，是一首古代的“墙头诗”，疑原无题，此题为后人所加。

“休”字不但暗示了诗人对现实社会中人们一味追求享乐的心痛，而且便显出诗人对当政者一味“休”战言和，不思收复失地，只求苟且偷安的愤慨之情。

“熏”字写出了歌舞场面的盛大与热闹。“游人”在这里不能仅仅理解为一般的游客，它主要指那些忘了国难、苟且偷安、寻欢作乐的南宋统治阶级。“醉”字承接“熏”字把那些纵情声色的“游人”的神态刻画得惟妙惟肖，写出了“游人”的丑态。

《己亥杂诗》是清代的思想家、文学家龚自珍在己亥年（1839年）写的一组诗，共315首，课文选的是其中的一首。当时清朝的国势日衰，英国利用鸦片入侵中国，朝廷分为主战与主和两派，龚自珍越位言事，竭力主战，因而“忤其长官，赋归来”。此诗就写于诗人辞官南归途中。

译文：要使中国重新朝气蓬勃，就要依靠风雷激荡般的重大改革，人们沉默不语，不敢发表意见的局面毕竟让人心痛。我奉劝天公重新振作，不局限于一种规格或方式，以降下更多的人才。

“恃风雷”诗人指出要改变沉闷的现状就要依靠风雷激荡般的巨大力量，暗喻必须经过波澜壮阔的社会改革才能使国家变得朝气蓬勃。“万马齐喑”运用了比喻的修辞手法，展现了当时的中国，人们思想被禁锢，人才被扼*，到处都是昏沉、庸俗和愚昧的社会状况。“哀”字表达了诗人的悲痛之情和爱国之情。