李白像
人出名了是非多，大抵是因为观者过众，其所作所为都被聚焦于大众眼前，再小的事情，只要沾染上就会被无端放大。也有可能是人皆有“好隐”之心，对于他人的隐私特别好奇，不刨根问底誓不罢休。
“诗仙”李白也是如此，首先其出生或出身，都是莫名，让后来者莫衷一是。搞到现在，旅游号召之下，与名人有关的一切，全部都是重中之重。争其出生地，祖籍地，隐居地……闹得不亦乐乎。其实说到底只是一个“利”字当头罢了。
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李白前半生——至少其青年之前——有许多传闻是不算数的，为什么呢？现在的那些都是根据李白自述平生的诗文所推测而来的，而李先生的这些诗文与他本人秉性结合起来，就让人不是十分信服。夸大的往往来自于这些“自吹诗文”，到现在有不少人竟然真的相信李白是一个“名符其实”的剑客，这就很有些让人哭笑不得了。大概，自己的理想不能得到实现，便寄托于他人身上了吧；更何况是才华超迈的“诗仙”身上，何等荣幸！
开元十五年（727年）左右，这个时候的李白居于安陆，娶故宰相许圉师之孙女许萱（又说名许紫烟）。这个媳妇是好友孟浩然介绍的。居于安陆，婚后生活基本是安稳无忧的。固然，对梦想有番作为的李白来说，只能算是“酒隐安陆，蹉跎十年”。期间，游山玩水对于喜爱“仗剑去国，辞亲远游”的李白，也应该是家常便饭的。
夜宿山寺
今天阅读的这首《夜宿山寺》，便仿佛一个“名人”，被人莫名怀疑，或许也算是学者多疑。此诗大家应该多是耳熟能详，因为它曾被选入小学语文教科书。一般人都认为是李白作品，大约作于湖北黄梅，记取蔡山峰顶山的江心寺。如果真是，那么时间大约当为李白居于安陆的十年间。
不管此诗出自于何处，描写何方，即便是一个未知数，然而对于诗作作品本身而言，都是让人无法否定其优秀的本质。用现在人的术语，让我们暂且“搁置争议，共同研发”吧。
