文/木盈公子

人与人之间的联系，或许比你所想象的还要浅薄，就像陈奕迅歌里唱的那样，“从前共你促膝把酒，倾通宵都不够，难得有过最佳损友”。

相处舒服的朋友谁都想要，相处不累的关系谁都羡慕，可从古至今，我们看到了太多太多朋友之间的离间，君友臣恭最终走向了兵戈相见，众志成城最终走向了走狗死狡兔烹，所以我们感叹“没有永远的朋友，只有永远的利益”，我们悲悯“人与人之间的社会关系，只是利益的交换”。

一旦产生了这种想法，我们很难不先入为主地将所有的友谊定性为“泛泛之交”，可世上真的不存在“最好的关系”？答案是否定的——人与人之间，最好的关系，与这三句话息息相关。

什么叫君子之交淡如水？意思是君子之间的交往，应该平淡如水，不为名利，不尚虚华，但在很多人眼中，“朋友之间的淡如水”，就是“如水”：不投入，不在乎，不上心，清淡如水。

这样诠释其实没什么问题，但“淡如水”强调的并非是寡淡，而是边界感。

边界感是一种很微妙的事情，它会随着我们的阅历慢慢清晰起来。

起初的时候，会以为边界感是严密设防的自我空间，后来才发现，边界感是双向的，是我们在生活中对自己和对他人明确的认知和判断。

边界感就像一条线，它隔开现实和理想，做人和做事，感情和道理，注重边界感就是能在这些东西中清楚地拎出那条线，知道什么事能做，什么事不能做，能清晰找到自己和他人相处的边界。

交朋友就像谈恋爱一样，你对对方越好，越没有原则，对方反而更会厌烦你、疏远你，这不仅仅是人性的常态，更是自我意识领域的保护，不逾矩，不越界，是对自己的保护，也是对对方的尊重。

俞伯牙和钟子期一对千古传诵的至交典范，伯牙善于扶琴，钟子期善于欣赏，这就是“知音”一词的由来。

很多人认为伯牙和子期之所以能成“知音”，是因为兴趣相投、志同道合，其实不尽然。就像《喜欢一个人》中所说的那样，“始于颜值，陷于才华，忠于人品”，朋友之间的相处，还应该再加上八个字：“合于性格，久于坦诚”。

坦诚，这个概念应用于人与人之间的信息交流上，它的核心就在于信任关系的建立。在生活中，人与人的相处模式大抵分为两种，一种是契约模式，一种是信任模式，前者需要第三方的监督和维护，后者只存在于关系之间。