农历八月十五为何称“中秋节”，而且还要吃月饼、送月饼，这有什么说法呢？
据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中，按照我国的历法，农历的八月是秋季中间的一个月，因此古人称“仲秋”，也称“中秋”，但不是节。
到魏晋时期，有“谕尚书镇牛淆中秋夕与左右微服泛红”的记载，确切地说，直到唐朝，农历八月十五才成为了固定的节日“中秋节”。因为在《唐书·太宗记》已有了“八月十五中秋节”的记载。
农历八月十五之所以成为节日，这和我国早期人们对于月亮的崇拜是分不开的。由于古人不能正确认识大自然，古时候一年四季都有着一些祭祀活动，春有春祭，夏有夏祭，秋有秋祭，冬有冬祭，其目的就是为了求得风调雨顺，五谷丰登。
古人认为，秋季喜获丰收，全靠“月神”的佑护，于是便在秋高气爽之时，祭祀“月神”，秋祭的祭月活动是二十四节气中的秋分节气。但秋分节气并非都是月圆之夜，人们发现农历每月的十五是月圆之际，后来，秋分的祭月活动便定在了农历的八月十五。
八月是秋季中间的一个月，所以八月称中秋，十五又是月圆之时，也是八月的中间，所以，八月十五称“八月节”，也称“祭月节”、“中秋节”。作为一个传统的节日，当然都有着一些习俗和讲究，八月十五中秋节吃月饼、送月饼就是节日的习俗之一，人们为什么要吃月饼、送月饼呢？
“月饼”在最早也没有这一说，据史料记载，在商、周时期，有一种纪念太师闻仲的圆饼，人们称“太师饼”，相信大家都看过神话剧《封神榜》，闻仲就是商朝的太师，为国为民，但苦于纣王昏庸无道，后来，闻太师也进入了”封神榜”，这种“太师饼”也就是祭祀的供品，当然，也成了祭祀“月神”的供品，不过，我国早期就有着把祭祀过的供品拿来吃的习惯。
到了汉朝张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为这种“太师饼”增加了辅料，于是便出现了以芝麻、胡桃仁为馅的圆形饼，当时的人们也称这种好吃的饼为“胡饼”。之所以称为“月饼”，据说和唐朝的一个大美人有关。
相传在唐朝的时候，有一年八月十五晚间杨贵妃和唐玄宗一起赏月，侍女们送上的夜宵就是这种“胡饼”。
杨贵妃觉得这饼好吃是好吃，就是名字不好听，于是，唐玄宗有意讨好美人，就说这饼很像是天上的圆月，干脆就叫它“月饼”好了。后来，从皇宫流传到了民间，人们也就把这种圆饼通称为月饼。
送月饼这里也有一个故事，据说，送月饼的习俗和明朝皇帝朱元璋起义有关。相传以朱元璋为首的义军联合起义，为了反抗元朝的暴政，把联合义军同时起义时间的字条夹在月饼中间，以互赠月饼的办法传递消息，最后取得了胜利，推翻了元朝建立了明朝。后来，人们不但吃月饼，同时也有了送月饼的的习俗，而且月饼也成了馈赠亲朋好友的月令食品。
不管怎么说，月饼象征着团圆，中秋时节，人们都会带一些月饼与家人朋友共享，这也充分体现了人们对于美好生活的向往和追求。当然关于中秋节还有着很多的神话传说流传，比如嫦娥奔月、吴刚伐桂、无盐入宫等等，希望大家在中秋节一面分享月饼、一面赏月的同时，和孩子们讲讲这些故事，以便让八月十五中秋节的灿烂文化得到更好的传承和发展。最后祝愿大家，心想事成，合家团圆，中秋快乐！
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