1941年，成都龙泉驿 立夏称人 美国《生活》记者Carl Mydans/摄影
撕去一张日历，蓦地感觉到明天（5月6日）立夏了。古人对立夏有过太多的吟咏，立夏时节，樱桃红、梅子青、枇杷黄，槐香暗渡，青草池塘处处鸣蛙。真可谓“低眉春已逝，抬头夏伊始”，时间过得太快了，转眼之间2019年的春天就这么过去了。立夏这一天，古也称春尽日，一般*人墨客，惜春心事难免多情，春愁付诸诗词，邀朋聚饮，清道光十年《太湖县志》中也记载：“立夏日，取笋苋为羹，相戒毋坐门坎，毋昼寝，谓愁夏多倦病也。”说是这天坐门槛，夏天里会疲倦多病。
春日已逝，夏天的脚步便匆匆而来。忽然想起了小时候每到立夏，妈妈用彩色丝线编好丝网将煮好的鸡蛋挂在我们兄弟姐妹脖子上的情景，那是一种多么温馨的记忆，所以，我一直说，立夏本身就带着人世间的温度。
江南的“立夏”习俗，不外乎“尝三新”、“斗鸭蛋”、“称体重”，“立夏尝三新”，这在江南有不同的说法，南京人指的是玄武湖的樱桃、高淳的青梅、镇江的鲥鱼；苏州人则是指樱桃、青梅和麦子；无锡三新品种分得更细了，如“地三新”（蚕豆、苋菜、黄瓜）、“树三新”（樱桃、枇杷、杏子）和“水三鲜”（海蛳、河豚、鲥鱼）……等等，各地都有特色。旧时五月有门悬皂荚风俗，皂荚状若刀形，称为“悬刀”，相传可以吓跑鬼怪污秽不洁之物。
特别有趣的当数立夏“秤人”习俗，这个“秤人”主要是“秤娃”，谚曰：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”，1930年代《宁国县志》中记载：“立夏。以秤秤人体轻重，免除疾病，所谓不怯夏也。俗传立夏坐门坎，则一年精神不振。”孩子好好的，秤他作甚？这个“称人”习俗，主要流行于我国南方，据说这一天称了体重之后，就不怕夏季炎热，不会消瘦，否则会有病灾缠身。一般在是日吃罢中饭后，人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话，“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”。我看，“三公九卿”咱也不攀了，还是有个好身体，健健康康，平平安安的，岁月静好。
“立夏秤娃”，据说还有民间传说：谓诸葛亮七擒孟获，孟获归顺蜀国之后，对诸葛亮言听计从。诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一次。诸葛亮嘱吒之日，正好是是年立夏，孟获当即去拜见阿斗。从此以后，每年夏日，孟获都依诺来蜀拜望。过了数年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，掳走阿斗。而孟获不忘丞相嘱托，每年立夏带兵去都城看望阿斗，每次去则都要秤阿斗的重量，以验证阿斗是否被晋武帝亏待。他扬言如果亏待阿斗，就要起兵反晋。晋武帝为了迁就孟获，就在每年立夏这天，用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃。阿斗见豌豆糯米饭又糯又香，就加倍吃下。孟获进城秤人，每次都比上年重几斤。阿斗虽然没有什么本领，但有孟获立夏秤人之举，晋武帝也不敢欺侮他，日子也过得清静安乐，福寿双全。传说毕竟是传说，也没有做过史实的考辨，但从民俗上看，民众总是希望“清静安乐，福寿双全”的太平世界。“立夏秤人”会对阿斗带来福气，人们也祈求上苍给他们带来好运。后民间仿效，由此形成风俗。
上海的立夏风俗中，由于此时禽蛋类食品销售正旺，所以立夏日总要吃蛋，孩子们的脖子上总要挂上一个用彩丝线网套着的蛋。“节交立夏记分明，吃罢摊菜试宝秤。”我们小时候都是在老一辈人的呵护下过来的。立夏当天中午，秤一秤体重，也是很有趣的。今天贴在这里的图片，都是秤孩子的，时间都是近年，地点基本上都在江南，也有西南如重庆市的“立夏秤娃”，反映出当今社区生活中，人们对“立夏秤娃”习俗的传承，其乐融融，快速的城市化已经将大批良田变成房地产开发用地，时移则俗易，社区民众生活还能传承这个习俗，也是给生活平添了些许色彩。
浙江诸暨立夏秤人
立夏“称人”、“穿耳”、“牛穿鼻”习俗成为社区活动
